Il
Mistero descritto nella Bibbia
"Poiché
noi siamo membra del suo corpo,
della
sua carne e delle sue ossa.
Per
questo l'uomo lascerà suo padre e sua madre
e
si unirà a sua moglie, e i due saranno una sola carne.
Si
tratta di un grande mistero:
lo
dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa"
Efesi 5:
30-32.
Oggi
molti pensano che credere nella nascita verginale, l'espiazione del
sangue, o in qualche dottrina, tipo: la trinità, le
teorie di Ellen White, quelle di John Smith, il Brahnamismo ecc.ecc.,
sia tutto riferito all'essere cristiano. Credono nella veritá
Biblica di Cristo venuto nella carne, di Gesù di Nazareth, ma non
capiscono il grande mistero di Cristo venuto nella carne in un corpo,
"la Chiesa".
Essi
non vedono né capiscono questa unione vitale.
Anche
se Dio era Cristo e il mondo di quel giorno non riusciva a crederci,e
per certi casi nemmeno ora, il mondo di oggi non riesce a credere che
Cristo è venuto nella carne del suo corpo, "la Chiesa".
Credono
sia venuto solo 2000 anni fa come Gesù di Nazareth.
Essi
credono che per ora è nei cieli e un giorno tornerá in questa terra
di nuovo.
Ma
non possono capire e quindi credere che egli è letteralmente
presente ora, nel suo corpo, "la Chiesa".
Non
riescono a concepire che Dio dimora in carne umana nel suo popolo,
"la Chiesa".
"IL
REGNO DI DIO É DENTRO DI VOI!"
"NOI
SIAMO IL CORPO DI CRISTO, NOI SIAMO LA CHIESA!"
(G.
Basile)
Il disconoscere questa verità, mette a nudo e indebolisce la chiesa del suo potere e della gloria nella terra.
Un
mistero, nel senso comune del termine, significa qualcosa di
inspiegabile, sconosciuto o tenuto segreto. Tuttavia l'origine
di
questo argomento
ha
a che fare con un segreto spirituale
che potrebbe essere noto e
compreso da coloro che
sono attratti dalla veritá. Questo
argomento viene
usato 27 volte nel Nuovo Testamento e ha invariabilmente riferimento
a cose spirituali, o a
cose
che possono essere individuate solo con l'aiuto dello Spirito di Dio.
-
Il mistero si nota in Cristo (Efesi 3:4), "A che potete, leggendo, conoscere qual sia la mia intelligenza nel misterio di Cristo."
-
Nel Regno di Dio (Marco 4:11), "Ed egli disse loro: A voi è dato di conoscere il misterio del regno di Dio; ma a coloro che son di fuori tutte queste cose si propongono per parabole."
-
Nel Vangelo (Efesi 6:19.), "E per me ancora, acciocchè mi sia data parola con apertura di bocca, per far conoscere con libertà il misterio dell'evangelo."
-
Nella fede (I Timoteo. 3:9), "Che ritengano il misterio della fede in pura coscienza."
-
In Babilonia (Apocalisse 17:5), "E in su la sua fronte era scritto un nome: Mistero, Babilonia la grande, la madre delle fornicazioni, e delle abbominazioni della terra."
sono
chiamati misteri.
Tutte
le cose che riguardano il regno invisibile o il regno dello spirito
(bene
o male) sono misteri. Questi
"Misteri"
devono essere rivelati da Dio stesso.
Daniele
2:22,
dice: "Egli
palesa le cose profonde ed occulte; egli conosce quel ch'è nelle
tenebre, e la luce abita appo lui.",
e
1 Corinti 2:11: "Perciocchè,
fra gli uomini, chi conosce le cose dell'uomo, se non lo spirito
dell'uomo, ch'è in lui? così ancora, niuno conosce le cose di Dio,
se non lo Spirito di Dio." Nessuno, per quanto
brillante o saggio possa essere, sia in grado di capire questi
misteri, 1 Corinti. 2:14; "Ma
l'uomo naturale non riceve le cose dello Spirito di Dio, perché esse
sono pazzia per lui; e non le può conoscere, perché devono essere
giudicate spiritualmente".
Significativamente,
questo mistero di Cristo e della sua Chiesa é unico in quanto si
tratta di un "grande mistero". È qualcosa che va oltre
l'ordinario nel regno dei misteri. La portata di questo grande
mistero è qualcosa di vitale importanza e che abbiamo bisogno di
capire.
Non
possiamo aspettarci che il mondo incredulo possa comprendere o
possiamo spiegargli questo grande mistero, la verità è che questa
piaga dell'incredulità influisce notevolmente anche la chiesa. Come
possiamo avere fede per fare grandi cose, quando in realtà non
crediamo che Dio è con noi?
La
comprensione dei molti aspetti di questo "grande mistero"
ci permetterà di entrare nel regno di grazia e di viverlo dalla
chiesa primitiva. Prende le chiavi della verità per sbloccare i
vari aspetti di questo grande mistero e di comprendere in ultima
analisi, la vita di Cristo attraverso il suo corpo, la
Chiesa. Daniele 11:32 dice: "... Ma la gente che conoscono
il loro Dio mostrerà fermezza, e agirà."
L'Unione
La
tesi naturale e Biblica dell'unione dell'uomo e della donna nel
matrimonio, è usata nella stessa maniera dell'unione di Cristo e il
suo corpo, la Chiesa. In una unione matrimoniale, l'uomo e la
donna hanno abbandonato i genitori, e diventeranno una stessa
carne. Prendendo la precedenza su tutte le altre relazioni,
l'unione matrimoniale deve essere completa talché i due diventano
una carne sola.
Anche
se il matrimonio è una unione di uomo e donna per la vita, si tratta
di una relazione terrena e quindi temporale. (Matteo. 22:30).
Cristo
e la Chiesa è l'unione di Dio e l'uomo per l'eternità. Anche
se si svolge sulla terra e coinvolge i nostri corpi e le menti, è
spirituale, celeste ed eterna. 1 Corinti 6:17 dice: "Ma
chi si congiunge col Signore è uno stesso spirito con Lui".
La Separazione
Contemporaneamente
all'unione di Dio e dell'uomo, arriva una separazione dell'uomo da
quelle cose che lo allontanano da Dio. Questo consiste principalmente
tutto cio che si trova sulla sua strada. Lo scopo del Vangelo
è, separarci da tutto cio che puó guastare il nostro rapporto intimo spirituale da Dio, mostrando lui
qualcosa di molto meglio dei tesori terreni. Ebrei 11:24-27.
Vi
è un aspetto pratico che abbiamo bisogno anche di vedere in questa
separazione. Finché noi siamo una parte di questa società,
nazionale, razziale, politica, o religiosa, perché ascoltando la
voce di questa società, riflettiamo il suo carattere. Questo è
il motivo per cui la chiamata di Dio implica la separazione da tutto
questo! Gen. 12: 1. Dio non può parlare a noi finché
stiamo ascoltando la voce del nostro mondo.
Lo
scopo della chiamata di Abramo da Dio, era quello di avere un popolo
separato dalla corrente principale dell'umanità a se stesso. Dio
voleva un popolo con il quale potrebbe fare il suo patto, persone con
cui potesse condividere la sua gloria eterna, un popolo al quale
avrebbe potuto rivelare se stesso e che lo avrebbe rappresentao sulla
terra. Attraverso questo popolo separato, avrebbe anche rivelato
se stesso agli altri. Questa separazione ha incluso il paese di
Abramo, la sua patria e la casa di suo padre.
Trasbordando
tutto questo nel Nuovo Testamento, possiamo vedere che il principio
della separazione accompagna ancora la chiamata di Dio."Perciò
uscite di mezzo a loro e separatevene, dice il Signore, e non toccate
nulla d'impuro; e io vi accoglierò, e saró Padre, e voi mi
sarete figli e figlie, dice il Signore Onnipotente ". II Cor. 6:
17-18.
Un nuovo rapporto
La
chiamata di Dio che ci separa dal mondo degli uomini naturali ci
unisce alla famiglia di Dio attraverso la nuova nascita. Giov. 1:
12-13, 3: 1-16. Questa unione spirituale ci rende una sola
carne con la famiglia di Dio fa parte del grande mistero che
trascende tutte le relazioni terrene.
Quando
ha detto che sua madre e fratelli desideravano parlare con lui, Gesù
rispose e disse: "... Chi è mia madre? e chi sono i miei
fratelli? E, stendendo la mano verso i suoi discepoli, disse:
Ecco mia madre e i miei fratelli. "Matt. 12:47-49. Vedi
anche Matt. 10:34-38.
Sicuramente
è significativo che Gesù ha voluto sottolineare il suo rapporto
spirituale con i suoi discepoli sopra quello della sua famiglia
carnale.
Normalmente,
tali legami non devono essere confrontati con qualsiasi altro
rapporto. Per molti, la cosa più importante sulla terra è la
famiglia; questa è la loro vita.
Tale
devozione è buona entro certi limiti. Al di là di questi
limiti, diventa una forma di idolatria che mantiene gli uomini
lontani da Dio. Questo perché pochi hanno la grazia di Dio, e
avere la forza di negare la propria carne e sangue. Molti
bambini sono viziati dai genitori che in realtà le impediscono loro
di svilupparsi e di diventare adulti responsabili e autosufficienti.
Quando
Dio chiamò Abramo dal suo paese, dalla sua patria e dalla casa di
suo padre, era perché voleva formare una famiglia propria la cui
visione è andato al di là dei confini e di interessi egoistici di
Abramo. Fino a quando la visione di Abramo è stata limitata ai
problemi, bisogni e desideri della sua carne e il sangue non avrebbe
mai potuto essere davvero interessato a Dio. Questo era vero ai
tempi di Abramo, ai tempi di Cristo, ed è ancora vero oggi.
L'amore
del uomo naturale per la propria famiglia, (Gv. 15,19) è un amore
molto povero di Dio e per la sua famiglia eterna. Come il
profeta Isaia espresse, l'amore di Dio è un amore che non dimentica
né abbandona.
Isaia
49: 15-16 dice: "Dimenticherà la donna il suo figliuolino che
poppa, per non aver pietà del figliuol del suo seno? ma, avvegnachè
le madri dimenticassero i lor figliuoli, non però ti dimenticherò
io.
Ecco,
io ti ho scolpita sopra le palme delle mani; le tue mura son del
continuo nel mio cospetto." Questo dimostra anche il motivo per
cui Gesù ha sottolineato il rapporto con i suoi discepoli, essere
più importante di quella di sua madre naturale e i suoi fratelli. La
sua visione è andata al di là del rapporto carnale e terreno,
spesso vano e temporale. Come Abramo, anche lui, era alla
ricerca di quella città in cui il rapporto dell'uomo con Dio e suo
fratello sarebbe stato glorioso ed eterno.Ha capito che ogni
relazione terrena termina nella tomba, ma il rapporto spirituale
continua nell'eternità.
La nuova compagnia
Questo
nuovo rapporto si traduce anche in una nuova comunione con Dio, il
mistero esposto da Paolo in Ef. 3: 9, in verità, si tratta di
un mistero per il mondo che non può vedere né comprendere tale
comunione. I non credenti si sentono a disagio e fuori luogo in
presenza di una vera comunione cristiana; può essere compresa e
apprezzata solo da coloro che sono una parte di esso.
Ci
sono molte cose che servono come base per la comunione nel
mondo. Questi variano tutti secondo il gusto, la cultura e la
formazione ambientale della persona. Ma quando si arriva a
Cristo c'è una cosa che tutti abbiamo in comune che trascende tutti
gli altri: "la realtà del Cristo vivente", che attesta al
nostro spirito che siamo figli di Dio.
Indipendentemente
dalla nostra cultura o dalla posizione geografica, l'amore di Dio che
abita in noi, ci porterà alla comunione dei santi. 1Gv. 5:
1 dice: "Ognuno che crede che Gesù è il Cristo è nato da Dio;
e chiunque ama colui che l'ha generato, ama ancora colui che è stato
generato da esso."
Un
altro aspetto di questo grande mistero è che l'appartenenza a questo
corpo è aperta a chiunque crede nel Vangelo. Rom. 1:16,
10: 12-13. Dall'ingresso del peccato nel mondo fino ad oggi, la
razza umana è stata divisa in tantissime realtá. Non solo
l'uomo è alienato da Dio, ma è stato anche allontanato dal suo
prossimo, separato in molti campi ostili. Cristo, che è la
nostra pace, ha abbattuto questi muri di inimicizia e ci ha fatto uno
attraverso la croce.
La
Bibbia dice ancora, "Dio ha tanto amato il mondo ...."
Questo amore attraversa tutte le barriere religiose, sociali,
economiche e nazionali. Quando la chiesa si muove nella potenza
dello Spirito Santo, attraversa tutte le barriere del pregiudizio e
predica il vangelo ad ogni creatura. Chi ha il potere di Dio e
le Sue benedizioni deve essere libero di muoversi nell'amore di Dio.
I
Cor. 12:13 dice: "Poichè in uno stesso Spirito noi tutti
siamo stati battezzati, per essere un medesimo corpo; e Giudei, e
Greci; e servi, e franchi; e tutti siamo stati abbeverati in un
medesimo Spirito."
Da Abramo sono scaturiti due semi, quello naturale e quello spirituale.
Gal. 4:
22-23. Ismaele era il seme naturale e Isacco era quello
spirituale. Rom. 9: 7.
Incapace
di sopportare il rimprovero di essere senza figli, Sarah diede la sua
serva egiziana, Agar, ad Abramo per avere dei figli da lei. Il
risultato fu Ismaele, un prodotto di carne, un tipo di sforzo
umano. Questo è anche un tipo di sforzo umano religioso, nella
chiesa professante di oggi - i cui risultati non porteranno mai ad
ereditare il regno di Dio.
Isacco
è stato portato avanti in modo soprannaturale, secondo la promessa
di Dio ad Abramo. Dio, infatti, volutamente ha fatto Sara
sterile e aspettò che Abramo anziano ed impotente per dare loro
Isacco. Egli voleva che sapessero senza ombra di dubbio che
questo figlio della promessa, il vero erede, non era un prodotto
della legge della natura. Voleva anche che sappessero, che la forza
del suo patto non era dipendente dalle risorse umane.
Il
vero Ebreo, o discendenza di Abramo, non è mai stato il seme
naturale di Abramo non più di quanto il seme naturale del Gentile è
un cristiano di oggi. Il vero seme è sempre stato e sempre sarà
spirituale. Non è ne Ebreo ne Gentile, ne schiavo ne
libero. Come dice Paolo in Galati 3:29, "E se siete di
Cristo siete dunque discendenza di Abramo, eredi secondo la
promessa."
E
'vero che fino alla venuta di Cristo e del rifiuto di Israele, come
loro Messia, l'Ebreo ha avuto un dubbio vantaggio rispetto ai
pagani; questo era perché le rivelazioni di Dio sono state
fatte a loro. La parola "oracolo" significa
"espressione di Dio." Sono stati favoriti in che avevano la
verità di Dio sulla terra. Romani 3: 1-2, 9: 4-5.
Fino
alla venuta di Cristo, le nazioni gentili non avevano profeti ed
erano privi della verità. Per questo Gesù disse alla
Samaritana: "Voi adorate ciò che non conoscete; noi adoriamo
ciò che noi conosciamo; poichè la salute è dalla parte de'
Giudei." Giovanni 4:22.
Tuttavia,
ci sono stati individui scelti tra le nazioni gentili che hanno
aderito a Israele e preso parte al patto che Dio fece con Abramo. Per
esempio; c'é Raab, la meretrice, e Ruth, la Moabita.Giosué 6:25,
Ebrei 11:31 e Rut 1:16.
Potrei
anche aggiungere che la linea retta del seme che è iniziato con
Adamo nel giardino proseguita attraverso tali individui come Raab e
Ruth, ci mostra che i Gentili potevano partecipare della giustizia di
Dio, così come l'Ebreo.
Il
proposito di Dio é di avere una famiglia propria con il quale
potesse condividere la sua gloria eterna non è cominciata con
Abramo. Questo è stato nella mente di Dio prima della fondazione del
mondo. Efesi 1: 3-5. Il processo elettivo della
redenzione è iniziata nel provvedere Dio pelli di animali uccisi per
coprire Adamo ed Eva la nudità nel giardino di Eden. Genesi
3:21.
Abramo
e la nazione di Israele erano semplicemente parte del processo
elettivo dispiegato in cui Dio, sovranamente ha proposto di scegliere
tra tutte le nazioni un popolo per la sua gloria. Genesi 22:18.
Apocalisse 7: 9, 21:24. In realtà Abramo generò molte nazioni
(Genesi 17: 4-5), oltre a Israele naturale, che non era il vero
Israele di Dio.
Il
vero Israele era un piccolo residuo dentro i confini della nazione
nel suo complesso. Romani 9: 6-7, 9:27. Anche se Dio
vegliava e ha protetto Israele naturale, questa protezione è stato
davvero per il bene del vero residuo degli eletti. Se non fosse
per questo residuo, Dio avrebbe distrutto l'intera nazione come fece
con Sodoma e Gomorra, Isaia 1: 9.
Posso
aggiungere che ancora questo piccolo residuo è sulla terra oggi e
che mantiene l'ira di Dio dal distruggere il mondo. Mentre Israele la
nazione è stata favorita e benedetta a causa del residuo giusto che
c'é all'interno, Dio ha, allo stesso modo, benedetto e favorito
alcune delle nazioni gentili a causa del residuo di giusti al loro
interno.
Il
fatto che il seme giusto è sempre stato un piccolo residuo nella
terra è una rivelazione di non poco grandezza. È una verità
che nasce nel Vecchio e nel Nuovo Testamento. I Re 19:
14-18. Romani 11: 1-5, 9: 27-29. Si sarà notato in
Romani 9:29, dove Paolo cita da Isaia 1: 9, che era necessario
che Dio, da un atto sovrano di elezione, preservava un piccolo
residuo di persone. In caso contrario, sarebbero stati tutti
distrutti dal fuoco e zolfo come fu di Sodoma e Gomorra. Ai
tempi di Elia, il numero che Dio ha sovranamente risparmiato da tutto
Israele, erano settemila.
Forse
il più grande esempio di questo minuscolo residuo giusto è di otto
persone che Dio liberò dalla morte dall'alluvione, attraverso
l'arca. La terra era in una condizione apostata, dove solo otto
persone credettero a Dio e sono fuggiti verso l'arca per la loro
salvezza.
Ritornando
al Nuovo Testamento, troviamo ancora un piccolo residuo di persone
che avevano un cuore per Dio che poteva riconoscere Gesù come loro
Messia. Il rifiuto dei connazionali di Cristo è stato quasi
totale, e Giovanni ha ritenuto giusto dire: "Venne fra la sua
gente, ma i suoi non lo hanno ricevuto." Giovanni 1:11.
Gesù,
egli stesso, ha confermato questo principio del piccolo residuo di
credenti dicendo: " Entrate per la porta stretta,
poiché larga è la porta e spaziosa la via che conduce alla
perdizione, e molti sono quelli che entrano per essa. Quanto stretta
è la porta e angusta la via che conduce alla vita, e pochi sono
quelli che la trovano."Matteo 7: 13-14.
I
discepoli stessi hanno capito perché il Signore insegnava questo,
per questo gli chiesero: "...Or alcuno gli disse: Signore, sono
eglino pochi coloro che son salvati? Ed egli disse loro: Sforzatevi
d'entrar per la porta stretta, perciocchè io vi dico che molti
cercheranno d'entrare, e non potranno. "Luca 13:23-24.
Vi
voglio far notare che la ragione perche le persone non potranno
arrivare, a questa porta, non è perché non provano, la maggior
parte é stato solo uno sforzo religioso, uno sforzo di facciata, una
maniera di tipo farisaica, questi uomini hanno provato a portare
avanti giá dal tempo del giardino dell'Eden fino ad oggi, senza
riuscire a guadagnare l'ingresso nel regno di Dio. Come Caino,
molti hanno provato e non sono riusciti. Gesù disse: "Molti
mi diranno in quel giorno: Signore, Signore, non abbiamo noi
profetato nel tuo nome? e in nome tuo cacciato demoni? e in
nome tuo molte opere potenti? E allora io dichiarerò loro: Non
vi ho mai conosciuti; allontanatevi da me, voi operatori di iniquità
"Matteo 7: 22-23.
Il
motivo per cui Gesù ci ha avvertito di stare attenti ai falsi
profeti in
Matteo
7:15 è perché sapeva che avrebbero religiosamente ingannato la
maggior parte degli uomini ad entrare nel regno di Dio. Matteo
24: 5.
Come
Sara, al fine di ottenere progenie carnale con Agar, il mondo della
chiesa, a partire da Costantino, ha fatto ricorso a metodi
carnali. Invece di predicare la Parola di Dio secondo lo Spirito
Santo, la chiesa ha usato la salvezza evangelistica psicologica e le
buone opere guadagnando i loro convertiti.
Quando
Roma ha sposato la chiesa, Costantino marció con i soldati a
migliaia, nelle acque per essere battezzati, presunti convertirti al
cristianesimo. Roma non è l'unico popolo resosi colpevole a
obbligare gente e farli diventare membri della "Chiesa di Roma",
senza che fossero convertiti.
Forse
il più grande ostacolo nel lavoro della Chiesa della nostra
generazione, è la convinzione che i grandi numeri, i bei palazzi e
le grandi opere religiose sono le cose importanti. (Isaia
66:1-2). La chiesa moderna opera sulla stessa premessa del mondo
delle imprese: tanti contatti produce un certo numero di
convertiti. Invece di essere un organismo vivente che manifesta
la vita di Cristo, la Chiesa è diventata una vasta organizzazione
orientata sui metodi e dettagli del business del mondo moderno.
Anche
se è ricco e esteriormente impressionante al mondo, i suoi
convertiti, come Agar e Ismaele, sono spiritualmente indigenti!
Battezzati quando nascono, poi confermati a dodici anni. La maggior
parte di loro vanno attraverso la vita senza mai sperimentare il
potere dello Spirito Santo. Una volta diventati adulti, qualcuno
di loro sarà fermato dal Signore e sará portato a conoscere la
nuova nascita attraverso il contatto con il popolo di Dio. Anche
se esteriormente queste pecore sono numerati con il gruppo desolato
che non ha testa (Cristo), dentro sono uno con Sarah e Isacco
destinati da Dio a ereditare le promesse. Galati 4: 22-31.
Tuttavia,
nonostante gli sforzi futili del mondo religioso, nel produrre molti
più Ismaeli di Isacchi, Dio sta adempiendo il suo scopo mediante
l'elezione. Elia si lamentò con Dio che Israele aveva distrutto
i suoi altari, abbandonando il suo patto e ucciso i suoi
profeti. Nella sua disperazione, Elia sentiva che solo lui è
stato lasciato in terra per sostenere la causa di JAHWEH. La
risposta del Signore al suo profeta fu inaspettata le aveva riservato
settemila uomini che non avevano piegato le ginocchia davanti a
Baal. I Re 19: 10-18.
Romani
11: 1-10.
Fu
il fallimento di Israele di fermare la vera giustizia di Dio, che per
fede, non ha in nessun modo ostacolato il piano di Dio per salvare il
suo piccolo residuo di eletti. Questo residuo, preconosciuti da
Dio fin dalla fondazione del mondo, ha ereditato le stesse promesse
di Isacco. Questi "figli della promessa" non sono mai
stati gettati via e non lo sarànno mai. Romani 11:
1-2.
Un'altra
cosa meravigliosa di questo residuo è che sono i veri eletti di Dio,
e, nel corso del tempo, faranno sentire la loro voce. Giovanni
8:47, 10: 26-27.
La
vera chiesa di Gesù Cristo ha un programma evangelistico
perfetto. Non dipende da regimi di pubblicità destinate a
disegnare una folla. Né dipendente di segni e prodigi e non
esalta personalità umane. Dipende dalla Parola di Dio, dallo
Spirito Santo che lavora nel cuore degli uomini. E piuttosto che
produrre ismaeliti, fu necessario attendere venticinque anni fino a
quando Dio manda il figlio della promessa, Isacco.
Anche
se abbiamo il privilegio di far parte del grande processo elettivo,
nel lavoro di salvaguardare questo residuo, non dobbiamo stare
tranquilli. La nostra debolezza, la nostra instabilità e
fallimento umano non devono vanificare il piano del nostro grande Dio
e sovrano. Tutto si muove in base al calendario profetico di
Dio. Con il più stretto determinismo, abilità incrollabile, e
con autorità irresistibile, Dio ci sta volgendo al culmine dei
tempi, perche il nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo verrà con
potenza e grande gloria a rapire la sua chiesa del rimanente.
Nel
frattempo, cerchiamo di inviare il messaggio, forte e chiaro. Vi
è sicuramente qualche pecorella smarrita che il Buon Pastore deve
scovare.
Un
giorno, non tanto lontano, quando l'ultima pecora smarrita farà
sentire la sua voce da qualche posto sperduto, allora ci uniremo in
una folla celeste e lo incontreremo nell'aria per stare sempre con
Lui.
Unità dello Spirito
L'
unità spirituale è certamente uno dei più grandi aspetti della
verità, se non il più grande, rispetto al mistero di Cristo e della
Chiesa. Lo scopo della croce e le sofferenze di Cristo è stato
quello di portarci in un unico corpo. In diecimila modi Satana
ha subdolamente diviso il corpo di Cristo. Egli sa molto meglio
di noi il potere e la gloria di questa unità, quindi, lavora
incessantemente per confondere e dividere.
Anche
se l'unità del corpo di Cristo non è visto né compreso da molti, è
un fatto letterale nella mente e lo scopo di Dio che non possiamo
negare. Ricorda Efesi 4: 4-6: "Vi è un corpo solo e un
solo Spirito, come pure siete stati chiamati a una sola speranza,
quella della vostra vocazione. V'è un solo Signore, una sola fede,
un solo battesimo, un solo Dio e Padre di tutti, che è al di sopra
di tutti, fra tutti e in tutti. "
I
Corinzi 12: 12-13 dice: "Poiché, come il corpo è uno e ha
molte membra, e tutte le membra del corpo, benché siano molte,
formano un solo corpo, così è anche di Cristo. 13 Infatti noi tutti
siamo stati battezzati in un unico Spirito per formare un unico
corpo, Giudei e Greci, schiavi e liberi; e tutti siamo stati
abbeverati di un solo Spirito".
Indipendentemente
da quanto lontani siamo geograficamente o teologicamente, se siamo
nati di nuovo, lo Spirito di Dio abita in noi!
I
Corinti 6:17 dice: "Ma chi è congiunto col Signore è uno
stesso spirito con lui.".
Questa
unione, è così vitale che la nostra condizione e il nostro stato
colpisce ogni altro membro del corpo di Cristo indipendentemente da
quello che credono o in quale posto si trovano. Scrivendo alla
Chiesa di Corinto, Paolo disse: "Nel nome del Signore Gesù,
essendo insieme riuniti voi e lo spirito mio, con l'autorità del
Signore nostro Gesù, ho deciso che quel tale sia consegnato a
Satana, per la rovina della carne, affinché lo spirito sia salvo nel
giorno del Signore Gesù." I Corinti 5:4-5.
Da
questa scrittura è evidente che lo Spirito dice a Paolo, che l'unità
dello Spirito che permette di essere anche l'unitá della Chiesa, ha
ufficialmente autoritá di giudicare le persone colpevole di
fornicazione.
Se
i membri del corpo di Cristo si rendano conto che è davvero una
unione vitale di molte membra, farànno la grande differenza nel loro
atteggiamento verso l'altro. Come membra gli uni degli altri
(Efesi. 4,25), non si é completi se manca un nostro fratello.
Abbiamo bisogno di ogni membro del corpo di Cristo, tra cui i deboli
e quelli che riteniamo essere meno onorevoli. I Corinti
12:18-23.
Ogni
membro del corpo di Cristo ha qualche dono, qualche grazia, una certa
misura di Cristo, che è necessaria per ogni altro membro. Alcuni
aspetti della nostra vita spirituale è rafforzata e completata dalla
vita di Cristo nel nostro fratello. Il mancato riconoscimento di
onore da ricevere il nostro fratello è come cercare di tagliare la
nostra mano o il piede. I Corinti 12:15-26.
La
vita di Dio, in tutti i suoi attributi gloriosi, dimorava in Cristo.
Colossesi
1:19, 2: 9.
Nel
giorno di Pentecoste, questa gloria e questo potere, è stato dato
alla Chiesa. Efesi 1:22-23. Per avvalerci di questa
gloria e potenza dobbiamo riconoscere e accogliere il corpo che vi
risiede. Questo è veramente ciò che Gesù insegna in Giovanni 6:53
dove ha detto: "...In verità, in verità vi dico che
se non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo
sangue, non avete vita in voi. "
Tutti
quelli che disprezzano e respingono l'uomo che onora Dio con la sua
presenza, disprezzano e respingono Dio. Così la Scrittura si
adempie quando Gesù disse: "Colui che riceve voi riceve me, e
colui che riceve me, riceve colui che mi ha mandato." La vita di
Dio non può essere ricevuta oltre a questo corpo.
Anche
se vi è una perfetta unione spirituale tra ogni credente da Adamo
fino all'ultima anima che Dio chiama, il fulcro del cristianesimo del
Nuovo Testamento è la chiesa visibile locale. Questo è dove i
credenti si riuniscono insieme per ascoltare la Parola di Dio. Questo
è dove c'é il rispetto dell'ordine. Questo è dove l'autorità
di Cristo riposa per giudicare e risolvere le differenze. Questo è
dove Cristo ha detto che sarebbe stato in mezzo a
noi. Matteo.18:15-20. Ebrei 10:25.
Dobbiamo
vedere la chiesa locale come il corpo di Cristo, visibile in un
determinato luogo. Galati 1:2. Filippesi 1:1. I
Tessalonicesi 1:11.
Per
la chiesa di Corinto, Paolo disse: "Ora voi siete il corpo di
Cristo e sue membra."
Notiamo
che Paolo disse che i Corinzi erano il corpo di Cristo, non il piede,
la gamba, il braccio o una parte del corpo. Per essere un corpo
bisogna avere delle membra. Sarebbe deformato se aveva quattro
mani e senza piedi.
Anche
se carnale e imperfetta, la chiesa di Corinto, era una chiesa
completa, un corpo! Arricchito in tutto da Cristo con ogni dono
di parola e di conoscenza. I Corinti1: 5-7. Come tale, la
chiesa di Corinto aveva l'autorità di sciogliere e di legare in
terra come qualsiasi altra chiesa. Matteo.15: 18-19, Matteo 18:
15-19.
Anche
se il ministero di Paolo è andato al di là dei confini della Chiesa
locale, ha riconosciuto la chiesa di Corinto, come il corpo di Cristo
e sovranamente dotato di autorità e ad agire in materia di
giudizio. Il peccato di questa particolare situazione, che
abbiamo già citato in I Corinti 5, è stata così grande fino a
quando Paolo ha incaricato la chiesa a consegnarlo a Satana per la
distruzione della carne ma che lo spirito fosse salvato nel giorno
del Signore Gesù.
Anche
se la chiesa aveva questa autorità e avrebbe dovuto esercitare il
giudizio, erano negligenti nella questione, fino a quando Paolo
scrisse come comportarsi in questa situazione. Dal II
Corinti1 2: 1-11, sembra che l'azione della Chiesa in questo
giudizio, fosse stato usato dal Signore per ripristinare questo
errante membro, reo di adulterio.
L'azione
della Chiesa in questo caso è un buon esempio, la chiesa possiede le
chiavi del regno, e di sciogliere e legare sulla terra.
Matteo 16:19.
Anche
se sono necessarie discipline e giudizi della chiesa, lo scopo
dovrebbe essere sempre di purificare e ripristinare. Questo è
sempre lo scopo del giudizio di Dio riguardo a un credente, e
dovrebbe essere anche il nostro. Galati 6: 1. Ebrei 12:
5-11. Senza dubbio la diffusa enfasi del corpo di Cristo come
essere universale e invisibile ha offuscato la rivelazione della
chiesa locale, come il corpo di Cristo.
A
tutti gli effetti la chiesa locale, é visibile. Anche se ci
sono ministeri che vanno oltre i confini di qualsiasi località, in
pratica il cristianesimo riconosce la chiesa come un insieme di
credenti in una data località, sorvegliato da anziani locali. Tito
1: 5. Atti 20: 17-28.
Riconoscere il corpo
Senza
dubbio, il fallimento di discernere il corpo di Cristo è la causa
della gran parte dei nostri problemi. Non solo provocare la
malattia e la morte fisica, ma anche i risultati della malattia
spirituale e la morte.1 Corinti 11:30.
Quando
non riusciamo a discernere il corpo non vediamo l'importanza
dell'unità dello Spirito.
Di
tutti i doni e le grazie che potrebbero essere presenti in chiesa,
abbiamo scoperto che la testimonianza più potente e convincente è
l'unità dello Spirito. Ci vuole veramente l'amore di Dio sparso
nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo per portare e
mantenere l'unità dello spirito. Dove c'é l'unità dei cuori
resa dall'opera dello Spirito di Dio attraverso la Parola, c'é
amore. Questo, naturalmente, è il motivo per cui l'unità dello
spirito è una forza così potente e convincente.
Anche
se sono certamente d'accordo, di avere margini di miglioramento,
posso personalmente testimoniare che, di volta in volta, le persone
che vengono in mezzo a noi, al primo impatto vengono stupiti dallo
spirito di unità che c'é nella radunanza. Tuttavia devo
aggiungere che è facile raggiungere e mantenere l'unità dello
spirito. Ma può essere fatto per la grazia di Dio dal pari
sentimento. Paolo ci dà la chiave in Efesi 4: 2-3. "con
ogni umiltà e mansuetudine, con pazienza, sopportandovi gli uni gli
altri con amore, sforzandovi di conservare l'unità dello Spirito con
il vincolo della pace."
E,
naturalmente, discernendo il corpo del Signore in saggezza, di
consiglio e di giudizio, è assolutamente essenziale.
Questo
mettere definitivamente fine ai cosidetti:"spiriti liberi",
che ottengono grandi rivelazioni senza camminare con il corpo di
Cristo. In molti di questi casi, queste persone hanno ricevuto
uno spirito esaltato (demone) che li illude facendogli credere di
essere spiritualmente superiore alla chiesa.
La libertà
Ci
sono molte idee sbagliate circa la libertà che abbiamo in Cristo.
Molti
citano la Scrittura dove dice: "Se dunque il Figlio vi farà
liberi, sarete veramente liberi."
"Vedi",
dicono, "siamo liberi. Non abbiamo bisogno di alcuna chiesa
o predicatore che ci dice cosa fare. Andiamo come lo Spirito ci
orienta e nonsiamo in schiavitù a nessuno. "Questo è ciò che
gli ebrei hanno detto respingendo Cristo. Giovanni 8:33. Molti
individui guidati da questo spirito di separazione, usano questa
filosofia nel nome di Cristo, non si accorgono di essere ribelli
contro Dio, la sua Parola e il suo corpo, la Chiesa.
La
libertà, come tutti gli altri principi, è una cosa relativa, se si
pensa che essa sia solo essere sciolto da legami che lo tengono
legato ad una sedia.
Quando
diventiamo un cittadino del regno di Dio, siamo battezzati in un solo
corpo e abbiamo bevuto in una sola fonte e ricevuto un solo Spirito.
Non
ci limitiamo a diventare una parte della chiesa mistica, ma una parte
di una chiesa visibile locale in un determinato luogo. Francamente,
diffido da questi cosiddetti cristiani liberi che si definiscono
"spiriti liberi"e che sostengono di essere stati liberati.
Il
nostro Dio è un Dio pratico. La sua vera chiesa dà alla luce i
suoi figli e il suo padre é il capo della Chiesa, Gesù
Cristo. Molti figli bastardi si sono fatti avanti, ma non sono
figli di Dio. Solo il seme di Cristo, attivo con l'unzione dello
Spirito di Dio é in grado di produrre i veri figli di Dio. Ed è
questo il seme che durerà per sempre! Salmo. 89:29.
E
se sono liberati dalla maledizione della legge e dalla pena del
peccato, sono ragazzi che hanno bisogno di essere curato da una buona
madre: "La Chiesa". Hanno bisogno il puro latte della
Parola cosicché essi possano crescere nella grazia e nella
conoscenza del nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo.
Lo
sviluppo della Chiesa dipende dal ministero che ha, il Ministero deve
avere una conoscenza della verità che salvaguaderá il corpo, la
chiesa, da molte credenze tradizionaliste, e deve anche dei ministri
pieni di fede che consentono alla chiesa di esercitarsi nelle cose
spirituali.
Una
congregazione, un pastore, i ministri carnali, portano il corpo ha
avere molta poca possibilità di esercitarsi spiritualmente. E,
con questo sistema, il predicatore serve solo la dieta confessionale
anziché il pane vivo, disceso dal cielo per lo Spirito Santo. Il
profeta Isaia vide esattamente questo un giorno, e disse: "Tutte
le tavole sono piene di vomito, di lordure, non c'è più posto
pulito." Isaia 28: 8.
Se
la pienezza di Dio nella conoscenza, saggezza e potere risiede nel
corpo di Cristo, la Chiesa, ci deve essere per forza la
manifestazione della vita.
In
qualche modo, il corpo deve essere liberato per esprimere questa
vita.
Finora
l'uomo ha trattenuto tale libertà nella chiesa per timore di una
manifestazione di uno spirito strano, Ma questa non è la
risposta. E 'vero che se Dio è libero di manifestarsi in mezzo
a noi, il potere demoniaco è anche molto piú arrabiato molto piú
scatenabile contro questa potenza di Dio.
Ogni
volta che cerchiamo di frenare od ostacolare la libertà del corpo di
manifestare lo spirito sbagliato, abbiamo anche ostacolato la libertà
del corpo di manifestare la vita e la potenza di Cristo. La
verità è che entrambi dovrebbero avere la libertà di farsi avanti
nella manifestazione.
1a
Tessalonicesi 5:19-21 dice: "Non spegnete lo
Spirito. Non disprezzare le profezie." Se non spegniamo
lo Spirito e non disprezziamo le profezie, è evidente che la libertà
viene data anche allo spirito sbagliato di manifestarsi.
Tuttavia,
con la libertà ci viene richiesta anche la responsabilità. Ciò
che viene avanti dovrebbe essere giudicato dal corpo.
Questo
è il motivo per cui Paolo aggiunge queste parole,"provare
tutte le cose; tenete ciò che è buono ".
Senza
giudizio non si può dare la libertà al corpo per esprimere
liberamente se stesso. In caso contrario, si avrà la
confusione, le contese e le lotte.
Questo
è il motivo perché il predicatore o pastore deve sviluppare il
giudizio dall'inizio. La chiesa deve prima essere insegnata ad
essere preparata per il ministero del corpo e la necessità del
giudizio.
Cristo in mezzo alla Chiesa
Un
altro motivo che lo Spirito di unità, il pari sentimento, è così
vitale perché quando stiamo camminando insieme al corpo, Cristo
prende il suo posto su di noi come capo; Matteo 18:20 dice:
"Perché dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in
mezzo a loro."
Per
essere riuniti nel suo nome, non è un radunarsi a caso di cristiani
professanti. Si tratta di un corpo che è stato spiritualmente e
biblicamente formato insieme in uno solo Corpo. Essi sono stati
battezzati nel suo Nome per diventare una sola carne con lui. Essi
hanno il suo Nome. È una transazione spirituale e legale ha
avuto luogo, é realizzata. Essi sono in realtà sposati con
Cristo e hanno il diritto legale di utilizzare il suo Nome e a
perdere il vincolo sulla terra.
Gli
spiriti indipendenti, che affermano di essere cristiani dentro o
fuori alcuni sistemi di chiesa, non hanno alcuna parte in quello che
stiamo parlando.
Questo
è il motivo per cui Cristo non è in mezzo a tanti gruppi che
affermano di essere la sua chiesa.
Anche
se affermano di essere cristiani, questa mancanza di unione
spirituale impedisce la chiesa di avere la copertura di sicurezza e
protezione che il corpo di Cristo ha quando si è davvero in mezzo a
loro. Solo quando ci stiamo muovendo insieme come un corpo,
abbiamo la protezione della nube di giorno e la colonna di fuoco di
notte. Dopo il peccato di Miriam e Araonne, Dio ha rimosso la
nuvola protettiva che copriva Israele, e Miriam fu colpita dalla
lebbra. Numeri 12:10.
Per
questa presenza di Cristo in mezzo a noi fa si che satana trema.
Circondato
da questa presenza divina la chiesa diventa una fortezza
inespugnabile, e le forze malefiche di satana non possono entrare.
Quando
Cristo è presente in questo modo, la Chiesa si muove in avanti. Le
opere delle tenebre sono esposti e il regno di Satana è
distrutto. Con l'unità dello Spirito, la chiesa è invincibile.
Lo spirito di divisione
Questo
è anche il motivo per cui satana cerca sempre di dividere il corpo
di Cristo. Il disegno satanico é dietro la maggior parte dei
conflitti nella chiesa per dividerla. E 'incredibile come sia
intelligente e abile Satana nella creazione di divisioni attraverso
un modo o nell'altro.
Una
vera tragedia per quanto riguarda la divisione è che le persone
buone e innocenti sono spesso coinvolti. Sono fatti per soffrire
insieme con il colpevole.
La
divisione provoca amarezza e contaminano altri. Peggio di tutto,
lo Spirito Santo è afflitto e la testimonianza di Cristo diventa
insipida.
Lo
spirito di divisione spesso inizia attraverso le persone che si sono
unite al corpo senza essere veramente convertiti. In realtà,
satana pianta la zizzania uguale come le persone nel popolo di Dio
per creare divisione. Questa è una delle tattiche che usa per
strangolare e fermare il progresso in avanti della chiesa. Quando
le persone non convertiti diventano la maggioranza di governo in una
chiesa locale o movimento, quella chiesa o movimento muore. Si
può continuare una bella facciata esteriore, ma viene meno il suo
compito principale della vita di Cristo negli uomini.
Appena
satana ha possibilitá di causare un malinteso un ragionamento che
non garba, alla leadership nel corpo di Cristo, egli avrà il
possesso di tutto, può ottenere quello che vuole. Se non può
arrivare a un forte membro influente, sarà contaminare un debole.
La
ragione per cui egli desidera dividere la leadership è perché è lì
che si può fare più danni al corpo. I leader sono i membri più
rispettati e influenti. Quando i leader sono sviati dallo
spirito di divisione, le persone sono condotti fuori strada. Quando
i leader cominciano a contendersi tra di loro, le persone cominciano
a contendersi uno contro l'altro.
É
attraverso il ministero di Cristo alla Chiesa che Cristo, il capo,
guida il suo popolo. Quindi la divisione non è solo il fratello
separato dal fratello; ma è la separazione da Cristo. Questo è
quello che satana vuole; stá scritto a proposito del matrimonio
essere un corposolo: "Ció
che Dio unisce l'uomo non puó separarlo!"
(Matteo 19:6) L'uomo! Il maligno se gli diamo spazio, puó
farlo.
Un
altro motivo per cui Satana lavora sodo per dividere la chiesa è
perché non può entrare senza divisione. La divisione apre la
porta, crea una breccia, quindi la possibilitá a spiriti maligni di
entrare nella Chiesa e guastare il corpo di Cristo. Negli ultimi
giorni prima della venuta di Cristo, Babilonia, che incarna la
divisione e confusione, diventerà una dimora di demoni e un covo di
spiriti immondi. Apocalisse 18: 2. "Egli
gridò con voce potente: «È caduta, è caduta Babilonia la grande!
È diventata ricettacolo di demòni, covo di ogni spirito immondo,
rifugio di ogni uccello impuro e abominevole."
La
chiave per ricevere sempre nell'unitá, la benedizione di Cristo e la
nostra protezione da satana e il suo esercito del male. È di vitale
importanza l'unità dello Spirito per camminare insieme ai
fratelli. Ciò richiederà sudditanza l'un l'altro nella chiesa,
come la maggior parte di noi non hanno mai sperimentato prima.
Tesoro nascosto
Questo
è davvero un grande mistero; detto da Gesù in Matt.13:44, il
"tesoro nascosto in un campo." Il campo è un
tipo di terra da dove Dio ha plasmato il corpo di Adamo
all'inizio. Questo è il motivo per cui Paolo dice:
"... noi abbiamo questo tesoro in vasi di terra ...."
II Corinti 4: 7.
Il
campo non è tutta la terra, ma una piccola e particolare porzione
che è stata scelta e preparata per portare frutto.
Giovanni
15:16. "Non siete voi
che avete scelto me, ma sono io che ho scelto voi, e vi ho costituiti
perché andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga;
affinché tutto quello che chiederete al Padre, nel mio nome, egli ve
lo dia."
Ebrei 6:
7-8. "Quando una
terra, imbevuta della pioggia che vi cade frequentemente, produce
erbe utili a quelli che la coltivano, riceve benedizione da Dio; ma
se produce spine e rovi, è riprovata e prossima a essere maledetta;
e la sua fine sarà di essere bruciata."
Questo
campo è solo un piccolo residuo di umanità i cui vasi di creta
tengono il tesoro che è Cristo.
È
molto difficile per l'uomo trovare questo tesoro nascosto. Quando
l'uomo pensa a Dio, guarda alla storia religiosa del passato, il
futuro profetico o il Dio mistica del cielo. Si guarda in tutte
le direzioni, ma non nella direzione giusta.
Conosce
troppe cose negative dell'uomo per guardare in quella direzione.
È
oltre la concezione umana pensare che Dio stesso avrebbe rivestire un
tabernacolo di carne umana.
Questo
è il grande mistero che deve essere rivelato da Dio stesso.Questo è
anche il motivo per cui satana lavora costantemente per mettere la
chiesa in cattiva luce. Sa che la natura dell'uomo non può
capire Cristo venuto nella carne, a causa della sua carne stessa.
Non
fa differenza quanto buono o giusto potrebbe essere un uomo, l'uomo
naturale è incline a mettere ogni carne nella stessa
categoria. L'incredulità vede solo il male, é una umana
infermità. Questo è il motivo per cui le masse di umanità non
potevano vedere Dio in Cristo. Questo è anche il motivo per cui
l'uomo incredulo, controllato dallo spirito dell'anticristo, non
troverà mai questo tesoro né capire questo grande mistero.
Fino
a quando la chiesa non riacquista una conoscenza della verità
nascosta nel "grande mistero" di Efesi. 5: 30-32,
rimarrà debole e anemico. Questa verità, entra e ci renderà
liberi. Giovanni 8: 31-32. Dio solo può rivelare questo grande
mistero per noi.
Grazie
a Dio per il Salmo. 25:14 che dice: "Il
segreto del SIGNORE è rivelato a quelli che lo temono, Egli fa loro
conoscere il suo patto."
Come
le acque curative di Ezechiele 47: 1-12, la marea della verità si
alza sempre più in alto é porterá la guarigione a tutto ciò che
tocca. Senza dubbio, uno dei nostri maggiori problemi è il
fallimento di discernere il corpo di Cristo.
Ci
sono molti aspetti della verità relativa a Cristo e alla sua Chiesa
che ha portato
Paolo ha
chiamarli:
"grande mistero". Dobbiamo arrivare a una conoscenza di
questa verità se vogliamo manifestare la vita di Cristo sulla terra.
Fino
a quando la chiesa non
riacquista
una conoscenza della verità nascosta nel "grande mistero"
di Efesi 5:
30-32, rimarrà debole e anemica.
Questa
verità, quando
entrerá in noi,
ci renderà liberi.
(G.
Basile)
