Basta con l'eresia della trinitá!

Basta con la trinitá!

Notiamo come Gesù scaccia i demoni, guarisce gli ammalati, e fá i miracoli! Inoltre, in diverse occasioni, Gesù, deliberatamente dice; "IO SONO" e questo non é cosa da poco per gli Ebrei al tempo di Gesú.
Prendiamo ad esempio le parole di Gesù in Giovanni 10:30: "Io e il Padre siamo una cosa sola." Quando si legge questo verso, potrebbe non sembrare una pretesa di essere Dio. Tuttavia, quando guardiamo la reazione dei Giudei alla Sua affermazione, " Noi non ti lapidiamo per alcuna buona opera, anzi per bestemmia, perciocchè tu, essendo uomo, ti fai Dio. " (Giovanni 10:33). I Giudei compresero Gesù, essi capirono esattamente la dichiarazione della pretesa di essere Dio. Nei versetti seguenti, Gesù non corregge gli ebrei dicendo: "Io non pretendo di essere Dio". Questa indica che Gesù era veramente quello che stava dicendo, cioé essere Dio: "Io e il Padre siamo una cosa sola." (Giovanni 10:30).

In Giovanni 8:58 c'è un altro esempio. Gesù dichiarò: «Io vi dico: Prima che Abramo fosse, Io sono. "Ancora una volta, in risposta, gli ebrei raccolgono delle pietre nel tentativo di lapidare Gesù (Giovanni 8:59). Per questo gli ebrei vogliono lapidare Gesù, perche ha detto qualcosa di blasfemo, vale a dire: Aver preteso di essere Dio. Giovanni ci ricorda ripetutamente il collegamento del Signore all' "Io Sono", lo vediamo in Giovanni: 4:26, 8:24, 8:28, 8:58 e 13:19. L'apostolo Paolo ci dice che Gesù "..è l'immagine del Iddio invisibile, il primogenito di ogni creatura: poiché in Lui sono state create tutte le cose, che sono nei cieli, e che sono in terra, quelle visibili e quelle invisibili, siano essi troni, signorie, principati, o podestá: tutte le cose sono state create da Lui, e per Lui:. Ed Egli è prima di tutte le cose, e da Lui, sussistono tutte le cose " (Colossesi 1: 15-17) Giovanni 1: 1 dice che " la Parola era Dio". Giovanni 1:14 dice:"E la Parola é stata fatta carne, ed é abitata tra noi piena di grazia e di veritá". Ciò indica chiaramente che Gesù è Dio in carne.

Atti 20:28 ci dice: "... Siate pastori della Chiesa di Dio, che Egli ha acquistato col proprio sangue. "Chi ha comprato la chiesa con il suo sangue? Gesù Cristo. Atti 20:28 dichiara che Dio ha acquistato la chiesa con il suo sangue. Pertanto, Gesù è Dio!

Dobbiamo capire che Dio é Padre é Figlio é Spirito Santo, Dio é Spirito, luce, suggestioni, potere, giustizia e amore, ed Egli in nessun modo é conforme alla comprensione di un essere umano, solo a coloro che Lui voglia rivelarlo. Gesù ci ha detto che Dio è Spirito.

Quindi, dobbiamo cercare di cogliere, che la natura di Gesù é, Dio totalmente umano e totalmente Spirito. Per vedere chiaro in questa considerazione, argomentiamo cosí:"Gesú fú battezzato come un uomo - ma Egli ha rimesso i peccati come Dio, Egli è stato tentato come uomo, ma ha confuso satana come Dio, Egli ha avuto fame - ma ha dato da mangiare migliaia come Dio, Egli si stancava, ma camminava sul mare come Dio, Egli prega, ma egli ascolta e riceve la preghiera che si fá a Dio, Piange, ma Egli asciugherá le lacrime, Egli piange per Lazzaro perché era uomo, ma alza Lazzaro dalla tomba, perché Egli é Dio, Egli venne venduto a buon mercato, per solo trenta denari, ma Egli redime il mondo, con il suo sangue come una pecora che viene condotta al macello, ma Egli è il Pastore d'Israele, e ora di tutto il mondo, anche Lui fú ferito, ma Egli guarisce ogni malattia e ogni infermità. Egli fú innalzato e inchiodato alla croce, ma in quella croce Egli restituisce a noi la vita. Muore, ma dà la vita, e con la sua morte Egli distrugge la morte.

In effetti, il mistero di Cristo, corre il rischio di non essere creduto proprio perché è così incredibilmente meraviglioso. Perche Dio era visibile all'umanità. Colui che era al di sopra di tutta la creazione, fú nella stessa nostra condizione umana; l'invisibile è reso visibile nella carne; colui che è dal cielo e dall'alto era nella somiglianza delle cose umane quell'immateriale può essere toccato; Lui si é fatto schiavo; Lui che benedisse tutta la creazione, venne maledetto; colui che è la giustizia, è stato annoverato tra i malfattori; la vita, è venuta in apparenza di morte. Tutto questo ha seguito, perché il corpo, che ha assaggiato la morte, apparteneva a colui che lo ha formato. Genesi 2:7

E, senza nessuna contraddizione, grande è il mistero della pietà: Dio è stato manifestato in carne, giustificato nello Spirito, è apparso agli angeli, è stato predicato ai Gentili, è stato creduto nel mondo, è stato elevato in gloria.1 Timoteo 3:16

Perciò il Signore stesso vi darà un segno; Ecco, la vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiamerai Emmanuele. Isaia 7:14

Ecco, la vergine sarà incinta e partorirà un figlio, e che sarà chiamato Emmanuele, che, interpretato vuol dire, Dio con noi. Matteo 1:23

Perciocchè il Fanciullo ci è nato, il Figliuolo ci è stato dato; e l'imperio è stato posto sopra le sue spalle; e il suo Nome sarà chiamato: L'Ammirabile, il Consigliere, l'Iddio forte, il Padre dell'eternità, il Principe della pace. (Isaia 9:5)
Nel principio era la Parola, e la Parola era presso Dio, e la Parola era Dio. Giovanni 1:1
Gesù disse:"...Io e il Padre siamo uno."
Giovanni 10:30

Voi mi chiamate Maestro e Signore; e dite bene; perche Io sono. Giovanni 13:13
Ma egli taceva e non rispondeva nulla. Di nuovo il sommo sacerdote lo interrogò e gli disse: Sei tu il Cristo, il Figlio di Dio benedetto?
E Gesù disse:Io sono: e voi vedrete il Figlio dell'uomo seduto alla destra della Potenza, e venire nelle nuvole del cielo. Marco 14: 61-62
Chi ha visto me ha visto il Padre, e come dici tu: Mostraci il Padre? Giovanni 14: 9
"Non credi che io sono nel Padre e il Padre è in me, le parole che Io vi dico, non le dico da me stesso;? ma il Padre che è in me compie le sue opere. " Giovanni 14:10

E Tommaso rispose e disse: Mio Signore e Dio mio. Giovanni 20:28

...Fra i quali l'Iddio di questo secolo ha accecate le menti degl'increduli, acciocchè la luce dell'evangelo della gloria di Cristo, il quale è l'immagine dell'invisibile Iddio, non risplenda loro. 2 Corinzi 4: 4
In lui abbiamo la redenzione mediante il Suo sangue, il perdono dei peccati: chi è l'immagine del Dio invisibile, il primogenito di ogni creatura: poiché in lui sono state create tutte le cose, che sono nei cieli, e che sono in terra, visibile e invisibili, siano essi troni, signorie, principati, o poteri: tutte le cose sono state create da lui, e per lui: Egli è prima di tutte le cose, e da lui tutte le cose sono costituite. Colossesi 1: 14-17

Il quale, essendo in forma di Dio, non reputò rapina l'essere uguale a Dio. Filippesi 2: 6

... Perche in Lui[Gesù] abita corporalmente tutta la pienezza della Deità. Colossesi 2: 9

E senza nessuna contraddizione, grande è il mistero della pietà: Dio è stato manifestato in carne, giustificato nello Spirito, è apparso agli angeli, è stato predicato ai Gentili, è stato creduto nel mondo, è stato elevato in gloria. 1 Timoteo 3:16

La quale a' suoi tempi mostrerà il beato e solo Principe, il Re dei re, e il Signor de' signori. Il qual solo ha immortalità ed abita una luce inaccessibile; il quale niun uomo ha veduto, nè può vedere; al quale sia onore ed imperio eterno. Amen. 1 Timoteo 6:15,16

Cerchi la beata speranza e l'apparizione della gloria del grande Dio e Salvatore nostro Gesù Cristo; Tito 2:13

Ed egli ha sulla sua veste e sulla coscia un nome scritto, "RE DEI RE E SIGNORE DEI SIGNORI. Apocalisse 19:16

Perciò vi ho detto che voi morrete ne' vostri peccati, 

perciocchè, se voi non credete ch'io son desso, voi morrete 

ne' vostri peccati.

Giovanni 8:24
Gesù disse loro: In verità, in verità io vi dico: Prima che Abramo fosse, Io sono. Giovanni 8:58
ED avvenne un di que' giorni, ch'egli insegnava; e quivi sedevano de' Farisei, e de' dottori della legge, i quali eran venuti di tutte le castella della Galilea, e della Giudea, e di Gerusalemme; e la virtù del Signore era quivi presente, per sanarli. Ed ecco certi uomini, che portavano sopra un letto un uomo paralitico, e cercavano di portarlo dentro, e di metterlo davanti a lui. E non trovando onde lo potessero metter dentro, per la moltitudine, salirono sopra il tetto della casa, e lo calaron pe' tegoli, insieme col letticello, ivi in mezzo, davanti a Gesù. Ed egli, veduta la lor fede, disse a colui: Uomo, i tuoi peccati ti son rimessi. E gli Scribi e i Farisei presero a ragionare, dicendo: Chi è costui che pronunzia bestemmie? chi può rimettere i peccati, se non Iddio solo? Ma Gesù, riconosciuti i lor ragionamenti, fece lor motto, e disse: Che ragionate voi ne' vostri cuori? Quale è più agevole, dire: I tuoi peccati ti son rimessi, ovver dire: Levati, e cammina? Ora, acciocchè voi sappiate che il Figliuol dell'uomo ha autorità in terra di rimettere i peccati: Io ti dico (disse egli al paralitico): Levati, e togli il tuo letticello, e vattene a casa tua. Ed egli, in quello stante, levatosi nel lor cospetto, e tolto in su le spalle ciò sopra di che giaceva, se ne andò a casa sua, glorificando Iddio. E stupore occupò tutti, e glorificavano Iddio, ed eran pieni di paura, dicendo: Oggi noi abbiam vedute cose strane. (Luca 5:17-26)

Apocalisse 19: 11-14 - parlando di Yeshua / Gesù che conduce l'esercito del cielo:

POI vidi il cielo aperto; ed ecco un caval bianco; e colui che 

lo cavalcava si chiama il Fedele, e il Verace; ed egli giudica, 

e guerreggia in giustizia. 12 E i suoi occhi erano come 

fiamma di fuoco, e in su la sua testa v'eran molti diademi; ed 

egli avea un nome scritto, il qual niuno conosce, se non egli; 

13 ed era vestito d'una vesta tinta in sangue; e il suo nome 

si chiama: La Parola di Dio. 14 E gli eserciti che son nel cielo 

lo seguitavano in su cavalli bianchi, vestiti di bisso bianco e puro.

Io sono l'Alfa e l'Omega, il principio e la fine, dice il Signore, che è e che era e che viene, l'Onnipotente.(Apocalisse 1: 8)
Dio non condivide la Sua gloria con nessuno...
In Isaia 42: 8, Dio stesso dice: "Io sono il Signore, questo è il mio Nome; ed io non darò la mia gloria ad alcun altro, nè la mia lode alle sculture." Ancora una volta, in Isaia 48:11, Dio stá parlando, e dichiara: "Per amor di me stesso, per amor di me stesso, io farò questo; perciocchè, come sarebbe profanato il mio Nome? ed io non darò la mia gloria ad alcun altro. "






Le Scritture rendono testimonianza inequivocabile, distinguendo Gesú, il Creatore e Sostenitore di "tutte le cose."
L'intero contesto di Colossesi 1: 15-27 è pieno di superlativi al Signore Gesù come: "immagine del Iddio invisibile":
L'apostolo Paolo loda Gesú come Creatore di tutte le cose (v.16) e lo descrive come esistente "prima di tutte le cose" e come colui per mezzo del quale "tutte le cose sussistono» (v.17). Ciò è in perfetta armonia con l'intera Scrittura, della Parola eterna di Dio (Giovanni 1: 1), che si è fatto carne (Gv 1,14), e di cui è stato scritto: "Tutte le cose sono state fatte da lui, e senza di lui neppure una delle cose fatte è stata fatta "(Giovanni 1: 3). Lo scrittore di Ebrei ha anche sottolineato che Dio "[CONFERMA] tutte le cose con la parola della sua potenza" (Ebrei 1: 3) e che Egli è la Divinità in tutta la sua pienezza.



Che dire del "figlio dell'uomo"?
L'espressione, "figlio dell'uomo", è stata utilizzata per la prima volta nel Vecchio Testamento da Daniele, come termine per il Messia, alla Sua seconda venuta sulla terra, alla fine di questa età, "... con le nubi del cielo" (Daniele 7: 13,14). Questa stessa scena è stata descritta in dettaglio da Giovanni:

E io vidi, ed ecco una nube bianca e sulla nube uno seduto simile al Figlio dell'uomo, avendo sul capo una corona d'oro e in mano una falce affilata.(Apocalisse 14:14).

Contemporaneamente, termine preferito di Gesù 'per se stesso era il "Figlio dell'uomo" (Matteo 1:51, 5:27, 6:27,62, 8:28, 9:35, 10:23, 13:31). l'uso di "Figlio dell'uomo" è stata davvero un'espressione di umiltà, una indicazione di come Dio in realtà si era disposto ad abbassarsi al livello del genere umano essendo nato da una vergine (Isaia 7:14; Matteo 1: 18-25). Questa definizione, è generalmente accettata dai sommi sacerdoti e dottori della legge, e che quindi "Figlio dell'uomo" significava "La parte umana di Dio, il contatto materiale tra Dio e l'uomo". Dio divenne il collante ipostatico, l'unione della natura umana a quella divina. Questo é GESÚ.
in fede G.Basile
SG/7914

13° Studio Short -- La trinitá = Residui Cattolici

Intanto iniziamo col dire che la parola trinità non esiste nella Bibbia, Per la stragrande maggioranza degli evangelici, la Trinità esiste in base a degli indizi scritti nella Parola di Dio, per alcuni evangelici invece é un invenzione cattolica sorta nel concilio di Nicea intorno al 3° secolo d.C.; ecco in sintesi cosa dicono i Pentecostali che non credono alla trinitá. Dio è uno solo e indivisibile: ‘Dio è assolutamente uno, e indivisibilmente uno. Non ci sono essenziali distinzioni o divisioni nella Sua eterna natura’. La sua unicità (che implica anche la sua indivisibilità) è dichiarata dalla Scrittura svariate volte come quando essa dice per esempio: "Io sono Dio, e non ve n’è alcun altro" (Is. 45:22). E quindi, dato che Gesù Cristo è l’incarnazione di Dio perché Paolo dice che in lui abita corporalmente tutta la pienezza della Divinità (cfr. Col. 2:9) e che Dio è stato manifestato in carne (cfr. 1 Tim. 3:16 [Diod].), In pratica, Gesù è l’incarnazione del solo ed unico Dio dell’Antico Testamento. Dire quindi che la Divinità è formata da tre persone, vale a dire dal Padre, dal Figliuolo e dallo Spirito Santo significa oltraggiare Dio (perché lui è uno solo ed indivisibile) e quindi, negare la sola e suprema divinità di Gesù. 
Qualcuno dirà: ‘Allora che cosa sono il Padre, il Figliuolo e lo Spirito Santo?’ Il Padre, il Figliuolo e lo Spirito Santo sono solo alcune manifestazioni importanti di Dio.dei titoli differenti o uffici differenti dell’unico vero Dio il cui nome è Gesù, detto in altre parole, essi sono solo tre manifestazioni e non tre persone. ‘La Bibbia parla del Padre, Figliuolo e Spirito Santo, ma essa non usa questi tre titoli per indicare tre persone ‘nella’ Divinità. Il solo Dio è il Padre di tutta la creazione, il Padre dell’unigenito Figliuolo, e il Padre dei credenti nati di nuovo. Il titolo del Figliuolo si riferisce all’incarnazione di Dio. L’uomo Cristo fu letteralmente concepito dallo Spirito di Dio ed era dunque il Figlio di Dio. Il titolo di Spirito Santo si riferisce a Dio in attività spirituale e quindi puó abitare nel nostro cuore. Esso descrive il carattere fondamentale della natura di Dio (…) Il titolo è particolarmente usato per le opere che Dio può fare perché Egli è uno Spirito (…) Questi tre ruoli sono necessari per il piano divino di redenzione dell’umanità caduta. Per salvarci, Dio provvide un Uomo senza peccato che morì al nostro posto – il Figliuolo. Nel generare il Figliuolo e in relazione all’umanità, Dio è il Padre. E nell’operare nelle nostre vite per potenziarci e trasformarci Dio è lo Spirito Santo. In breve, i titoli di Padre, Figliuolo e Spirito Santo descrivono i molteplici ruoli e le molteplici opere di Dio, ma essi non riflettono una essenziale triplicità nella natura di Dio. Il Padre si riferisce a Dio nella relazione familiare con l’umanità; il Figlio si riferisce a Dio in carne; e lo Spirito si riferisce a Dio in attività. Per esempio, un uomo può avere tre relazioni o funzioni significanti – come amministratore, insegnante e consigliere – eppure essere una persona in ogni senso (…) tutti i titoli della Divinità si riferiscono a Gesù, e tutti gli aspetti della personalità divina sono manifestati in Lui’.
Quindi per ricapitolare; le chiese che credono in un solo vero Iddio senza che si divide in tre persone, insegnano che c’è un solo Dio, indivisibile e senza alcuna distinzione di persone, e dato che Gesù Cristo è Dio incarnatosi perché in lui abita corporalmente tutta la pienezza della Deità, é Gesú stesso afferma che Egli stesso è il Padre, il Figliuolo e lo Spirito Santo, leggiamo: Giovanni 10:30,33;30 Io ed il Padre siamo una stessa cosa, 33 I Giudei gli risposero, dicendo: Noi non ti lapidiamo per alcuna buona opera, anzi per bestemmia, perciocchè tu, essendo uomo, ti fai Dio.  Quindi con questi due versetti dobbiamo pensare che Gesú é Dio, quindi se Gesú essendo figlio é Dio e il Padre e anche Dio a questo punto abbiamo per forza maggiore due dii, non é assolutamente possibile perche se no avendo due dii saremmo degli idolatri.
Allora e molto piú corretto per proseguire il cammino della sana dottrina, che le supposizioni per quanto riguarda l’esistenza di Dio Padre quale persona distinta da Gesù Cristo come anche l’esistenza dello Spirito Santo quale persona distinta da Gesù Cristo é una supposizione anti bibblica.. 

I trinitari dicono che:
Il Padre, il Figliuolo e lo Spirito Santo sono tre persone ma un solo Dio.
-Bugia! La parola persona in tutti i dizionari delle lingue correnti del genere umano significa: Individuo o elemento, umano di qualsiasi sesso. E invece Dio é Spirito!
Essi dicono di dimostrare che la Trinità è una dottrina biblica anche se il termine Trinità non è menzionato nella Bibbia. 
-Quindi un concetto umano. 
La Scrittura insegna che c’é un solo Dio; questo lo hanno detto i profeti, poi lo ha confermato Gesù, ed infine lo hanno attestato gli apostoli nelle loro epistole.
Mosè nella legge disse: "Sappi dunque oggi e ritieni bene in cuor tuo che l’Eterno è Dio; lassù ne’ cieli, e quaggiù sulla terra; e che non ve n’é alcun altro" (Deut. 4:39); "Ascolta, Israele: Il Signore Iddio nostro è l’unico Signore" (Mar. 12:29; Deut. 6:4); "Ora vedete che io solo son Dio, e che non v’è altro dio accanto a me" (Deut. 32:39);
Isaia disse: "Io sono l’Eterno, e non ve n’è alcun altro; fuori di me non v’è altro Dio" (Is. 45:5).
-Se la pensano cosí non si capisce l'accanimento nel credere alla trinitá.
Cosa dice invece la Bibbia?
PER QUANTO RIGUARDA TUTTE LE VOLTE QUANDO GESÚ PARLANDO DEL PADRE SUO OPPURE, PARLANDO IN RIFERIMENTO AL FIGLIUOLO DI DIO?
Gesú éra un uomo, lo si evince dai Profeti e dall'Angelo che si presentó a Maria e poi a Giuseppe, e anche da tutti gli Apostoli che scrissero le lettere o le epistole, essi lo testimoniano perche hanno mangiato e vissuto insieme a Lui, quando fú sulla terra, Dio era reso visibile dal corpo che Gesú rivestiva, Gesú era lo Spirito Santo, nessuno faceva miracoli come li faceva Lui, nessun umano puó fare miracoli se Iddio non vive in lui. Egli quando era preso da questi atteggiamenti Divini, gradiva l'adorazione. Lui operava come Dio sulla terra, Egli lo testimonio fino alla fine davanti ai rettori della legge, Lui disse:"IO SONO", la stessa definizione che disse dal pruno ardente, a Mosé, ecco questa éra la Sua natura Divina; poi céra la natura umana, Gesú ha avuto fame, Matteo 4:2, Matteo 21:18, Marco 11:12 ecc... Egli ebbe sete, Giovanni 4:7. Egli dormiva, Matteo 8:20, Lui soffrí nella croce! Cosa vogliamo dire? Il figliuolo dell'uomo era uno come noi, quindi se nella nostra mente non si sviluppa la ragione di capire che Gesú Cristo era vero Dio e vero uomo stiamo li solo a confonderci. perché ogni volta che Gesú ammaestrava, parlando di se diceva: "Padre mio", quando parlava della gente diceva: "Padre vostro" La risposta é stata sempre davanti ai nostri occhi, il fatto é che il nostro pregiudizio lo ha coperto, sapete che quando Gesú sali nel cielo prima di questo evento, soffió nel viso dei Suoi Apostoli e ricevettero la Luce, Egli gli disse che stava andando dal Padre suo e dal padre loro, tutto ad un tratto il Padre Suo era anche quello degli Apostoli. Gli Apostoli ricevettero la rivelazione tanto é che da quel momento la Parola era prontamente nelle loro labbra, incominciarono a battezzare le genti nel Nome di Gesú.
Poi vediamo cosa testimoniano gli Apostoli della Divinitá di Gesú Cristo, in tante maniere vengono ripetuti elogi o saluti dove viene chiamato in causa Gesú il Cristo che loro avevano conosciuto fisicamente, e questi passagi erano marcati per la testimonianza da dare alla gente che non conosceva Gesú, e quindi loro proponevano di averlo conosciuto personalmente, tutto ció che essi facevano ricordavano che gli era stato insegnato da Gesú.
Se questo non é cosí ci sarebbero delle discordanze in alcuni passagi, il fatto é che anche gli Apostoli ebbero la rivelazione che Gesú é Dio Onnipotente, quello che proponevano loro nell'evangelizzazione, era sempre quell'agnello che fú mandato al macello senza colpa e che loro hanno conosciuto personalmente.
Paolo dice a Timoteo: "Io rendo grazie a colui che mi ha reso forte, a Cristo Gesù, nostro Signore, dell’avermi egli reputato degno della sua fiducia, ponendo al ministerio me..." (1 Tim. 1:12). Questo significa che Paolo fu approvato da Cristo che lo stimò degno della sua fiducia affidandogli il ministerio della Parola. Lo stesso apostolo dice ai Tessalonicesi: "... siccome siamo stati approvati da Dio che ci ha stimati tali da poterci affidare l’Evangelo, parliamo in modo da piacere non agli uomini, ma a Dio che prova i nostri cuori" (1 Tess. 2:4). Quindi lui (Paolo) era stato approvato da Dio 
Poi Paolo ai Romani disse: "V’è un Dio solo, il quale giustificherà il circonciso per fede, e l’incirconciso parimente mediante la fede" (Rom. 3:30); a Timoteo disse: "V’è un solo Dio ed anche un solo mediatore fra Dio e gli uomini, Cristo Gesù UOMO" (1 Tim. 2:5); e ai Corinzi disse: "Per noi c’é un Dio solo, il Padre, dal quale sono tutte le cose, e noi per la gloria sua..." (1 Cor. 8:6).
Loro, (gli Apostoli), affermano che esiste un solo Dio, essi lo sanno benissimo hanno avuto una rivelazione diretta da Lui. 
Loro, i trinitari, dicono che Dio all’inizio della creazione disse: "Facciamo l’uomo a nostra immagine e a nostra somiglianza" (Gen. 1:26). Con chi stava parlando Dio Padre se non con il Figliuolo che era nel suo seno e lo Spirito Santo che era? Vediamo se poi troviamo dove si trovava? 
Ora, alcuni spiegano queste parole in diverse maniere; c’è chi dice che Dio parlava con gli angeli (come sostengono gli Ebrei); chi dice che si tratta di un plurale maestatis, o che l’espressione è un riferimento profetico alla futura manifestazione del Figlio di Dio. Non reggono queste spiegazioni alla luce della Scrittura, perché Paolo dice ai Colossesi che "tutte le cose sono state create per mezzo di lui" (Col. 1:16) cioè di Cristo. 
Allora anche qui i conti non tornano, vediamo un pó di inquadrare bene la visione.il verso 26  di Genesi 1, non é esattamente ció che stá scritto nella Sacra Scrittura, le moderne Bibbie sono state tutte rivedute al linguaggio moderno e quindi si é sfruttata la situazione per cambiare alcune paroline che ad alcuni davano molto fastidio. Il verso dice esattamente cosi, potete andare su tutti i motori di ricerca e cercate la Bibbia tradotta da Giovanni Diodati nel 1607 e troverete non poche sopprese. Iniziamo per l'appunto dalla creazione dell'uomo, scrivo testualmente come é: "POI IDDIO DISSE,*FACCIAMO *GLI HUOMINI ALLA NOSTRA *IMAGINE, SECONDO LA NOSTRA SIMIGLIANZA, I QUALI HABBIANO LA SIGNORIA (SOPRA LA TERRA E TUTTO CIÓ CHÉ IN ESSA). Non vedete qualcosa di diverso, Dio non creó l'uomo, ma gli uomini, Dio creó tutti gli uomini che ci furono che ci sono e ci saranno, Dio creó gli uomini. Ma allora non creó Adamo solo, creó tutti gli uomini! Ma dove sono nascosti? No non puó essere cosi, Dio creó Lo Spirito ecco perché lo fece a Sua immagine secondo la Sua somiglianza, ecco perche Dio disse: Facciamo! Al momento della creazione tutti i presenti erano Spirito, gli Angeli i Serafini i Cherubbini, l'esercito del Cielo, tutti sono all'immagine di Dio, ecco Lui per questa ragione parló al plurale! Alleluia! Perché poi ció che Dio ha creato era buono e nel caso degli Uomini era molto buono, ció significa che Dio non distrugge la Sua creazione, ecco perché l'anima non muore mai, alcune vanno a vita eterna altri a pene eterne, cioé per l'eternitá. Oh Alleluia! Quanto é meraviglioso il NOME del Signore Gesú Cristo; Egli ci dá da vedere le cose che giá conosciamo, questi argomenti sono riposti in qualche stanza dentro la nostra anima perche Egli ci disse che in parte noi conosciamo, dobbiamo soltanto usare la chiave dello Spirito ed esplorare esattamente dentro di noi.
Poi vediamo da dove fú fatto l'umano quella carne che porta in giro l'immagine di Dio, lo vediamo al Capitolo 2 di Genesi verso 7 che dice cosí:..."HOR' IL SIGNORE IDDIO FORMÓ L'HUOMO DALLA POLVERE DELLA TERRA, E GLI ALITÓ NELLE NARI UN FIATO VITALE: LÁ ONDE L'HUOMO FU FATTO *ANIMA VIVENTE". 
Poi in un'altra predicazione vediamo cosa successe tra il capitolo 1 e il capitolo 2 di Genesi, il Signore ne aveva accennato qualcosa ma in un altra occasione ne approfondiremo.
Gesú nel capitolo 28 verso 19 dice: Andate adunque, ed ammaestrate tutti i popoli; battezzandoli nel nome del Padre, e del Figliuolo, e dello Spirito Santo; alcuni giorni dopo, gli Apostoli radunatosi come le aveva preannunciato il Maestro, nell'alto solaio ricevettero tutto lo Spirito Santo, Pietro che era presente al capitolo 28:19 di Matteo, sentendo lo beffarsi della gente fuori dove erano radunati, e che sentendo parlare i 120 che avevano ricevuto lo Spirito Santo e che quindi parlavano in altre lingue, Pietro disse loro: Ravvedetevi, e ciascun di voi sia battezzato nel nome di Gesù Cristo, in remission de' peccati; e voi riceverete il dono dello Spirito Santo.  Coloro adunque, i quali volonterosamente ricevettero la sua parola, furono battezzati; e in quel giorno furono aggiunte intorno a tremila persone.
DOMANDA: GESÚ EBBE UN LAPSUS O GLI APOSTOLI DISUBBIDIRONO IL COMANDAMENTO DI GESÚ?

Chi desidera ricevere la Bibbia tradotta da Giovanni Diodati nel 1607 puó richiedere mandando l'indirizzo eMail in privato per questioni di privaty, é un formato PDF ed é qualcosa di meraviglioso, potete confrontare tutte le aggiunte che negli anni hanno fatto con la scusa di aggiornare la lingua.
Iddio vi benedica grandemente.

in fede Giuseppe Basile

SG/11714

IL CONCETTO DELLA TRINITÁ

Come abbiamo tante volte visto, la Bibbia non compromette il fatto che Dio è uno. Eppure, l' incarnazione e l'opera di Gesù, ha presentato una maggiore profondità di comprensione del modo in cui Dio è uno. Il Nuovo Testamento attesta che Gesù Cristo è Dio e noi sappiamo che per tutti i Cristiani il Padre è Dio. Ecco questo é stata la pietra dove moltissime persono sono inciampate, cadute e non si sono piú rialzate, ecco perche a Dio piacendo cercheremo con l'aiuto dello Spirito a smontare tutti i concetti umani.

Il Nuovo Testamento, come vedremo, presenta anche lo Spirito Santo come Dio ed eterno. Ogni volta che diciamo che lo Spirito Santo fa qualcosa, vogliamo dire che Dio lo ha fatto. Quindi lo Spirito Santo è Dio! Ciò significa che la Bibbia rivela Dio manifestato in tre diverse maniere, ecco perché Gesú disse di battezzare, "nel Nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo" (Matteo 28:19).

Nel corso dei secoli, sono state sviluppate molte idee che possono sembrare, a prima vista, a rendere questi fatti biblici più facile da capire. Ma dobbiamo stare attenti a non accettare alcuna idea che contraddice ciò che dice la Bibbia. Alcune idee potrebbero rendere le cose semplici, nel senso di rendere Dio più facile da comprendere e più facile da immaginare nella nostra mente. Ma dobbiamo tutti d'accordo, che ciò è importante se l'idea è coerente con la Bibbia, non se è semplice o facile.

La Bibbia ci dice che c'è uno e un solo Dio, e poi ci presenta più di una entitá o manifestazione chiamata Dio. Il Padre è chiamato Dio, il Figlio è chiamato Dio, e lo Spirito Santo è chiamato Dio. Tutti e tre sono eterni, e tutti e tre fanno cose che solo Dio può fare. Quindi c'è un solo Dio, o ce ne sono tre?

Dio rivela molte cose su se stesso, e noi li crediamo, anche se noi non li possiamo spiegare con la nostra mente umana. Ad esempio, alcuni non possono spiegare completamente come Dio può essere senza inizio. Questo concetto è oltre la nostra capacità di comprendere, ecco perche deve intervenire Dio con la rivelazione, e ci guiderá in ogni veritá. Non possiamo spiegare cosa é l'eterna esistenza e comé, ma sappiamo per certo che Dio è senza inizio perche e Lui che cè lo ha detto. Allo stesso modo, la Bibbia rivela che Dio è uno e uno solo, ma parla anche del Padre, Figlio, e Spirito Santo. Noi crediamo che, per alcuni non è semplice o facile da capire. Noi dobbiamo credere che Lui, se glielo chiediamo senza pregiudizi, cè lo rivela.

Lo Spirito Santo è Dio!

Atti 5: 3-4 chiama lo Spirito Santo Dio: "Ma Pietro disse: Anania, perchè ha Satana riempito il cuor tuo, per mentire allo Spirito Santo, e frodar del prezzo della possessione? S'ella restava, non restava ella a te? ed essendo venduta, non era ella in tuo potere? perchè ti sei messo in cuore questa cosa? tu non hai mentito agli uomini, ma a Dio."

Quando Anania mentiva, ha mentito allo Spirito Santo, Pietro dice che stava mentendo a Dio. Lui non stava cercando di ingannare una forza impersonale o un'agenzia intermediaria - stava cercando di ingannare Dio stesso.

Il Nuovo Testamento attribuisce agli attributi Santo Spirito che appartengono solo a Dio. Ad esempio, lo Spirito Santo è onnisciente, o illimitato nella conoscenza. "Ma Iddio le ha rivelate a noi per lo suo Spirito; perciocchè lo Spirito investiga ogni cosa, eziandio le cose profonde di Dio. 11 Perciocchè, fra gli uomini, chi conosce le cose dell'uomo, se non lo spirito dell'uomo, ch'è in lui? così ancora, niuno conosce le cose di Dio, se non lo Spirito di Dio." (1 Corinzi 2: 10-11).

Lo Spirito Santo è onnipresente, e illimitatamente in ogni luogo."Non sapete voi che il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo ch'è in voi, il quale avete da Dio? e che non siete a voi stessi?" (1 Corinzi 6:19).

Lo Spirito Santo è presente nei credenti in tutto il mondo, non é limitato solo in un luogo.

" Dove me ne andrò d'innanzi al tuo Spirito? E dove me ne fuggirò dal tuo cospetto? Se io salgo in cielo, tu vi sei; E se mi metto a giacere ne' luoghi bassi sotterra, eccoviti." Salmo 139: 7-8.

Lo Spirito Santo rigenera i cristiani, dando loro una nuova vita.

"Gesù rispose: In verità, in verità, io ti dico, che se alcuno non è nato d'acqua e di Spirito, non può entrare nel regno di Dio. Ciò che è nato dalla carne è carne; ma ciò che è nato dallo Spirito è spirito.

" (Giovanni 3: 5-6).

Lo Spirito Santo parla e predice il futuro. "Lo Spirito dice chiaramente che negli ultimi tempi alcuni si allontaneranno dalla fede e seguiranno spiriti ingannatori e cose insegnate dai demoni" (1 Timoteo 4: 1).

Lo Spirito crea dal nulla (Salmo 104: 30). Solo Dio può creare in quel modo.

Ebrei 9:14dice che lo Spirito Santo è eterno. Solo Dio è eterno.

Gesù, specificamente, identifica il Consolatore come lo Spirito Santo: "Ma il Consolatore, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome, vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto" (versetto 26). Il Consigliere convince il mondo di peccato, un risultato che può giustamente essere attribuito solo a Dio. Egli ci guiderá alla verità, qualcosa che solo Dio è capace di fare. Paolo ha affermato: "Le quali ancora ragioniamo, non con parole insegnate della sapienza umana, ma insegnate dallo Spirito Santo; adattando cose spirituali a cose spirituali." (1 Corinzi 2:13).

Padre, Figlio, e Spirito Santo, un solo Dio???

Quando comprendiamo che Dio è uno, e che lo Spirito Santo, il Padre e il Figlio é quel Dio, non abbiamo alcun problema di comprensione di un brano come At 13: 2: "Mentre essi stavano celebrando il culto del Signore e digiunando, lo Spirito Santo disse,` Riservate per me Barnaba e Saulo per l'opera alla quale li ho chiamati '. "Qui Luca presenta lo Spirito Santo come parlare. Lo Spirito Santo è Dio che opera nella Chiesa, parlando e chiamando le persone a fare la volontà di Dio, lo Spirito Santo é Dio Dio abita nel nostro cuore e ci parla.

La rivelazione biblica della natura di Dio è meravigliosa. Quando lo Spirito Santo parla, o invia, o ispira, o porta, o santifica, o responsabilizza, o dà doni, è Dio che parla, l'invito, ispirazione, la santificazione, che abilita o fá i doni.

Ma poiché Dio è uno, e non tre esseri separati, lo Spirito Santo non è un Dio separato.

Dio ha una volontà, Non è una questione di due o tre Esseri distinti, cioé, Dio che decide. Ciò sarebbe in contraddizione con le Scritture, perche Isaia 44: 6-8 dice:"Così ha detto il Signore, il Re d'Israele, e suo Redentore, il Signor degli eserciti: Io sono il primiero, ed io son l'ultimo; e non vi è Dio alcuno fuor che me. E chi è come me, che abbia chiamato, e dichiarato, e ordinato quello, da che io stabilii il popolo antico? annunzino loro que' dii le cose future, e quelle che avverranno. Non vi spaventate, e non vi smarrite; non ti ho io fatte intendere, e dichiarate queste cose ab antico? e voi me ne siete testimoni; evvi alcun Dio, fuor che me? non vi è alcun'altra Rocca, io non ne conosco alcuna".

Si tratta di un solo Dio, una sola volontà. Il Figlio è l'espressione della volontà del Padre, perche nascendo di donna era naturale che avesse un Padre e in questo caso Spirituale. Allo stesso modo, lo Spirito Santo costituisce l'opera nel mondo.

Paolo dice che "il Signore è lo Spirito", e parla di "il Signore, che è lo Spirito" ( 2 Corinzi 3: 17-18). Lui dice "lo Spirito dà vita" (versetto 6), che è qualcosa che solo Dio può fare.Sappiamo che il Padre, solo perché lo Spirito ci permette di credere che Gesù è il Figlio di Dio. Se il Figlio abita in noi e il Padre abita in noi, è solo perché lo Spirito Santo abita in noi (Giovanni 14: 16-17,23;Romani 8: 9-11). Poiché Dio è uno, se lo Spirito è in noi, allora il Padre e il Figlio é in noi, Gesú stesso cé lo disse in tante maniere: Io e il Padre siamo uno, siamo la stessa cosa, chi ha visto me, a visto il Padre.

Paolo equipara lo Spirito, il Signore, e Dio in 1 Corinzi 12: 4-11. Lui dice che è "lo stesso Dio che ispira" al versetto 6, e lui dice "queste sono opera di un solo e medesimo Spirito," e continua a dichiarare che lo Spirito fa tutto questo come lo Spirito vuole (versetto 11) cioé "Come Dio vuole". Come può fare questo lo Spirito Santo? Lo Spirito Santo puó farlo perche questo parla al nostro cuore, lo Spirito dell'uomo ha finalmente allacciato un contatto, uguale a quello che c'era tra Dio e Adamo, ha una comunicazione diretta con Dio.

Dio é Spirito solo essendo Spirito puó albergare nel nostro cuore, Dio è uno,

Adorare Dio é adorare Dio, pensare di adorare la figura dello Spirito Santo credendo che sia qualcosa di separato da Dio quindi un'altra "persona"pecchiamo di idolatria. Noi non rivolgiamo la nostra adorazione allo Spirito Santo, ma a Dio, se Dio é in noi (Spirito Santo), ci fa adorare. Il Consolatore non puó parlare per conto suo perche non é un'altra cosa, ma parla perche Dio vive in Spirito dentro di noi.

Il Padre viene visto dall'umanitá come: il Creatore e la fonte di tutte le cose. Il Figlio come il Redentore e Salvatore. Lo Spirito Santo come il Consolatore e Avvocato. Lo Spirito Santo è Dio in noi, attraverso Lui, siamo purificati e salvati in modo che possiamo avere comunione con lui . Lo Spirito suscita i nostri cuori e le nostre menti e ci inclina verso la fede e quindi ci conduce verso la via e la porta. Lo Spirito ci dà doni, i doni di Dio, compresa la fede, la speranza e l'amore.

Tutto questo è opera dell'unico Dio, che si é manifestato a noi come Padre, Figlio, e Spirito Santo.Egli non è un Dio diverso dal Dio del Vecchio Testamento, ma lo stesso Dio nel Nuovo Testamento, ha mandato un essere umano a morire per i nostri peccati ed essere elevato alla gloria, e lui ci ha inviato il suo Spirito - il Consolatore - abitare in noi, per guidarci alla verità tutta intera, e per conformarci all'immagine di Cristo.

Quando preghiamo, l'obiettivo della preghiera è raggiungere Dio, ma è anche Dio che ci conduce verso questo obiettivo, ed è anche Dio, che è la via lungo la quale siamo portati a camminare verso la meta.

La figura del Padre ha avviato il piano di salvezza. La figura del Figlio incarna ed esegue l'espiazione, il piano di redenzione per la salvezza dell'umanità. La figura dello Spirito Santo applica i benefici, o doni, di redenzione la salvezza effettiva dei fedeli credenti. Tutto questo è opera di un solo Dio, il Dio della Bibbia.

Paolo conclude la seconda lettera ai Corinzi con la benedizione: "La grazia del Signore Gesù Cristo, e l'amore di Dio, e la comunione dello Spirito Santo siano con tutti voi" (2 Corinzi 13:14).In questo versetto, Paolo mette in risalto l'amore di Dio, che si manifesta a noi attraverso la grazia che ci dona in Gesù Cristo e la comunione mediante lo Spirito Santo che vive dentro di noi.

Perché dicono Dio, essere 3 persone?

Molte persone hanno solo una vaga idea di ciò che la Bibbia insegna circa l'unicità di Dio.La maggior parte in realtà non ci pensano. Alcuni ne parlano nei momenti di confutazione, ma non conoscono l'argomento. Alcuni immaginano tre esseri separati. Alcune foto illustrano Dio una stessa sostanza e tre teste. Altri pensano di un Essere che passa da padre in figlio allo Spirito Santo ogni volta che vuole. E 'facile fare questi errori, questi errori esistevano anche nella chiesa primitiva e cioé dopo che tutti gli Apostoli di Gesú Cristo non erano piú in vita, le eresie di alcuni aveva confuso moltissimi Cristiani, ecco perché si sono tutti accordati nel trovare una parola che non é Bibblica e che si chiama trinitá.

Molte persone usano la parola trinità come una definizione della dottrina biblica su Dio.Tuttavia, se richiesto, la maggior parte non sarebbe in grado di spiegare ciò che la Bibbia insegna realmente, di come Dio è uno. In altre parole, ciò che molte persone immaginano, quando parlano della trinità, é qualcosa allucinante, essi vegetano in una confusione totale, lo si evince per esempio dalla preghiera, pregano lo Spirito Santo passando per il figlio e il padre come si si stesse pregando a degli idoli di tre funzioni diverse, questo NON é Bibblico. Alcuni nella confusione usano la parola persone, separano Dio in persone e catalogano Dio Padre 1a persona della trinitá, il Dio figlio 2a persona della trinitá e, il Dio Spirito Santo 3a persona della trinitá, in questo concetto come si puó credere che non si é idolatri?

La parola Persone, che è normalmente inclusa nelle definizioni di lingua inglese della trinità, fa sì che le persone pensino a tre esseri. "Un Dio che è tre Persone - Padre, Figlio, e Spirito Santo," è un modo comune per spiegare la trinità, il significato comune della parola persona è fuorviante quando è applicato a Dio. usando la parola persona, satana volontariamente fá pensare alla mente umana che Dio ha dei limiti, e che la trinità stá nel suo essere tre individui separati, questa é la bugia del 3° Millennio.

La parola persona, in inglese deriva dalla parola latina persona. La parola persona è stata usata dai teologi per descrivere il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo in lingua latina perche non si capiva cosa Gesú intendesse dire. É una parola originariamente utilizzata per un ruolo che gli attori usano per calarsi nel ruolo da interpretare. E 'stata anche la parola della "maschera", perché gli attori indossavano maschere diverse per ogni personaggio. Ma non è così che Dio si rivela nella Bibbia. Vi è un solo Dio, non tre. La Bibbia rivela che Padre, Figlio, e Spirito Santo sono il modo in cui l'unico vero Dio della Bibbia si è manifestato, il modo in cui Dio esiste sempre.

Dicono: Un solo Dio, tre ipostasi...

La definizione ipostatico é l'unione della natura umana a quella divina, molti credenti della trinitá stabiliscono che le tre persone della trinitá, essere ipostasi, cioé: l'unione della natura umana con quella divina nell'unica persona di Cristo, per quanto riguarda Cristo prima che ascendesse al cielo, era cosí, adesso non é piú cosí! Dio non ha una natura umana, Dio é Spirito! Non ci sono altre definizioni, tutto quello che viene detto, scritto o pensato, se non é Spirito e eresia.

Gli uomini sono ipostatici, l'uomo é ipostatico, esso é per definizione un unione di natura umana a quella Spirituale.

La Bibbia in Genesi 1:26 dice:"POI IDDIO DISSE: FACCIAMO GLI UOMINI ALLA NOSTRA IMMAGINE SECONDO LA NOSTRA SOMIGLIANZA..." Dio creó lo Spirito degli uomini alla Sua immagine secondo la Sua somiglianza, perche Lui essendo Spirito creó lo Spirito. Poi nel capitolo 2 verso 7, Dio forma l'uomo dalla polvere della terra e gli immette quello Spirito di prima, tanté che Lui dice che questi diventa "Anima vivente." Ecco in questo caso si, l'uomo é ipostatico.

Quando questi, dichiarano che Dio è uno e nello stesso tempo tre, è utile quardare attentamente la impostazione delle parole usate, essi  implicano tre Dei, hanno compromesso l'unicità di Dio, ecco sono caduti nell'idolatria. Il problema è, tutte le parole che si riferiscono a cose create tendono a indurre in errore per il loro contesto nel linguaggio ordinario. La maggior parte delle parole, tra cui la parola Persone, tendono a confondere volontariamente, la natura di Dio con l'ordine creato, satana ha studiato un sistema teologico-matematico, molto acuto. D'altro canto, tutte le parole in un modo o nell'altro si riferiscono al'ordine creato. Quindi è importante sapere cosa intendiamo, e cosa non intendiamo, quando usiamo una parola in riferimento a Dio.

Ebrei 1:3 ci consegna la risposta a tutti i nostri ragionamenti, a tutte le nostre domande, dobbiamo solo capire l'impostazione delle suddette, vediamo:"Il quale, essendo lo splendor della gloria, e l'impronta della sussistenza d'esso; e portando tutte le cose con la parola della sua potenza, dopo aver fatto per sè stesso il purgamento de' nostri peccati, si è posto a sedere alla destra della Maestà, ne' luoghi altissimi;"Non si é posto a sedere alla destra di Dio, ma al lato della potenza.

Questo verso ci comunica, che Gesú é lo splendore di quella gloria che mai nessuno potette vedere, siede alla destra della Sua maestá, Gesú é la potenza, Gesú con la forza della Sua parola creó ogni cosa (v.10)

Questo passaggio è utile in diversi modi. Essa afferma: "Cristo essere lo splendore della gloria, e l'esatta rappresentazione del suo essere, sostenendo tutte le cose con la sua parola potente."

E dalla descrizione di Gesú come "lo splendore della gloria," impariamo una serie di cose. Il Figlio non è un Essere separato. Gesú è eterno, proprio come dice di essere il Padre. In altre parole, il Figlio É il Padre. Non si può semplicemente avere radiosità senza fonte di splendore, o una fonte di luminosità senza la radianza stessa.

in fede G.Basile

12° Studio. IN GESÚ ABITA TUTTA LA PIENEZZA DELLA DEITÁ

IN GESÚ ABITA TUTTA LA DEITÁ.

La Bibbia ci ha insegnato che Dio é uno. Non ci sono altri dei, tre o mille. La nostra fede ha come base la unicitá di Dio.

Ecco perche la venuta di Gesú Cristo ha suscitato cosi forti polemiche nelle comunitá dei suoi tempi.

Per primo fú uno scandalo per i Giudei, Dio si è rivelato all'umanità attraverso Gesù Cristo, Ebrei 1:3a dice: "Il quale, essendo lo splendor della gloria, e l'impronta della sussistenza d'esso; e portando tutte le cose con la parola della sua potenza..." Questo Gesú essendo anche figliolo dell'uomo, chiama Dio:"Padre" e dice che, chi ha visto Lui ha visto il Padre, Lui e il Padre sono la stessa cosa, non é che sono 2 gemelli o una fotocopia, dice la stessa cosa. Poi Gesú afferma coraggiosamente, "Io e il Padre siamo uno", dopo la resurrezione di Gesú, Tommaso gli dice:" Signor mio, e Iddio mio." Gesú Cristo é Dio, Lui non dice a Tommaso, "Ma cosa dici, io sono suo figlio o un'altra persona! Gesú non dice nulla, e se Gesú non dice nulla oggi parlano alcuni falsi profeti e ciarlano dicendo che Gesú, si é Dio ma la seconda persona della trinitá, ecco oggi cercheremo con l'aiuto dello Spirito di capire con la nostra mente che Dio formó, che la trinitá é un invenzione satanica e che in questi ultimi tempi é venuta alla ribalta perche lo Spirito Santo sta aprendo le menti, nella stessa maniera che fú fatto agli apostoli, oggi succede a coloro che vogliono servire il Signore e quindi conoscere la sana dottrina della Parola di Dio.

Il Giudaismo non ha accettato questo. "Il Signore è il nostro Dio, il Signore è uno", adesso spunta Gesú di fede Ebraica, con profonda intuizione scritturale con potenza miracolosa e sostiene di essere "Io Sono", alcuni leader Ebrei avevano intuito che Gesú era un maestro venuto da Dio, ma a dire Io son desso?! Oggi ancora si fanno la domanda, non solo loro, alcuni nel 325 d.C. hanno risolto il problema accordandosi umanamente di dividerlo in tre persone e quindi questo mistero lo hanno chiamato trinitá che poi dopo é sfociato in idolatria tanté che il 90 % dei credenti non riescono a capire, perché questo é e questo si deve credere, e quindi credono che ci sia Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito che sommati sono tre dii. Come dicevo, le religioni si accordarono perche Dio non viveva nel loro cuore, perche se Dio fosse stato nel loro cuore, Egli stesso avrebbe rivelato la Deitá.

Ecco perche i Giudei in tante occasioni cercavano di ucciderlo, lo hanno finalmente preso nell'orto del Getsemane, e quindi lo hanno condannato a morte, perche pensavano che con le Sue affermazioni, avesse bestemmiato, il Sommo Sacerdote lo interrogó dicendo:"Sei tu il Cristo, il Figliuol del Benedetto?" Gesú rispose: "Si io sono," allora il Sacerdote si stracció le vesti dicendo che questa era una bestemmia e quindi reo di morte.

Non erano riusciti a capire alla fine ció che Gesú venne a svolgere sulla terra.

Gli Ebrei sanno benissimo che Dio é il loro Padre, Gesú gli dice che é la stessa cosa poi Gesú continua in altra maniera dicendo che Lui é la Via la Veritá e la Vita, nessuno viene al Padre se non per mezzo di Gesú, dice che é la porta e se uno entra per esso sará salvato, poi dice che Lui é la vite e noi siamo i tralci, e se dimoriamo in Lui portiamo molto frutto, alla fine dice anche, se non credete a me almeno credete allo opere che Io faccio, niente di niente, tanté che loro aspettano ancora il Messia.

Dio vuole relazionarsi all'uomo Egli ha fatto il patto perfetto, non fece costruire nuovamente un Arca, Egli viene sulla terra nelle spoglie di un uomo, in questi abbita tutta la pienezza della Deitá, riesce a relazionarsi facendosi chiamare figliolo dell'uomo perché questo era, Gesú conosce le piú profonde intuizioni scritturali Egli é Dio manifestato in carne, l'uomo Gesú porta in giro la pienezza della Deitá. Quando Gesú si presenta a Giovanni Battista, questi non lo vuole battezzare, Giovanni per lo Spirito sapeva chi era Gesú, non sapeva che Gesú doveva essere accettato da tutti, ecco perche Gesú dice a Giovanni:" Lascia al presente; perciocchè così ci conviene adempiere ogni giustizia."

l'evento continua dal cielo, tutti i presenti hanno saputo che Gesú procedeva da Dio, da quel attimo inizió la predicazione della Buona Novella, tutti coloro che sentivano parlare quest'uomo venivano compunti nel cuore. Gesú nella predicazione continua a presentare l'amore di Dio verso gli uomini, Gesù disse ai suoi apostoli:Chi ha i miei comandamenti, e li osserva, esso è quel che mi ama; e chi mi ama sarà amato dal Padre mio; ed io ancora l'amerò, e me gli manifesterò. (Giovanni 14:21) in questo verso Gesú propone di osservare i suoi comandamenti, cosicche si viene amati dall'iddio del cielo, ma nasconde anche chi é questo Dio dei cieli. Vedete come Dio vuole unire a tutti i costi l'uomo a Lui in un rapporto profondo di amore, mette in condizioni favorevoli a farsi amare.

Gesù continuò a spiegare:... "Se uno mi ama, osserverà la mia parola il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui Chi non mi ama non osserva le mie parole Tali parole che senti non è mia, ma è del Padre che mi ha mandato "(versi 23-24).

Dio vive in coloro che vengono a Lui mediante la fede in Gesù Cristo, impegnandosi a vivere in fedeltà a lui. Pietro predicò: "Ravvedetevi, e ciascuno di voi, siate battezzato nel nome di Gesù Cristo, per la remissione dei vostri peccati, e voi riceverete il dono dello Spirito Santo." (Atti 2:38). Lo Spirito Santo è Dio, lo Spirito Santo abita nei credenti!

Paolo sapeva che Dio viveva in lui: "Sono stato crocifisso con Cristo, e non vivo più, ma. Cristo vive in me. La vita che vivo nella carne, la vivo nella fede del Figlio di Dio, che mi ha amato e ha dato se stesso per me "(Galati 2:20). Poiché Cristo vive in noi e lo Spirito Santo vive in noi, Dio vive in noi. Quel solo Dio vive in noi.

Dio si è rivelato pienamente in Gesù Cristo e noi appunto per rivelazione lo crediamo. "Perché in Cristo abita corporalmente tutta la pienezza della Deitá" (Colossesi 2:9) Che cosa può significare per noi questa rivelazione? Essere partecipi dell'amore che Dio ha per noi, come ci dice 2 Pietro 1:3-4 :SICCOME la sua potenza divina ci ha donate tutte le cose, che appartengono alla vita ed alla pietà, per la conoscenza di colui che ci ha chiamati per la sua gloria e virtù; per le quali ci son donate le preziose e grandissime promesse; acciocchè per esse voi siate fatti partecipi della natura divina, essendo fuggiti dalla corruzione in concupiscenza, che è nel mondo;

Gesù ci ha rivelato la gloria di Dio, il Figliolo dell'uomo ci ha rivelato l'ereditá gloriosa che ha promesso al suo popolo, Egli ci ha fatto conoscere la Sua presenza dentro di noi, anticipadocci la gloria futura che noi bobbiamo vivere, lo Spirito Santo che vive dentro di noi ci incomincia a fare gustare la Sua Gloria. Egli ci parlava del Padre facendosi amare e cosi predisponendocci davanti a Lui con tutto il cuore, Ecco perche Lui é Dio, perché Lui é riuscito a farci innamorare, Lui e il Padre erano la stessa cosa, Lo Spirito Santo sono la stessa cosa perche se lo Spirito Santo vive dentro di noi e Gesú vive dentro di noi allora Gesú e lo Spirito Santo sono la stessa cosa, se il Padre e il Figlio vengono ad abitare nel mio cuore allora il Padre il Figlio e lo Spirito Santo é la stessa cosa, Dio abita nel mio cuore, allora Dio é Uno, io personalmente conosco circa 10.000 Cristiani battezzati con lo Spirito Santo e sicuramente nel mondo cé ne erano e cé ne sono tantissimi altri, mi domando ma quanti Spirito Santo ci sono? Ecco perche la trinitá appartiene a satana, perche satana é confusione, e questo, ama la confusione, perche se noi ci confondiamo, lui se ne approfitta e ci attacca la mente, ma noi adesso abbiamo la rivelazione, sappiamo perche Gesú diceva Padre e che Dio vive nel nostro cuore!

È uguale se ci chiamano"I soli Cristo" o "I Gesú solo", l'immportante é che non adoriamo tre dei,  noi non abbiamo queste denominazioni ma se rende felice qualcuno, va bene cosi, quello che ci conforta é che se non si ravvedono, NOI, LI GIUDICHEREMO... 

in fede G. Basile